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诗句按体裁分类:
古体
曲
辞赋
东汉
蔡琰
哀乐各随人心兮有变则通。
胡笳十八拍
南宋
程公许
三生曾侍丈人之左右,出入孔老竺乾之学该以通。
青山高为宋郎中德之作
元
袁桷
相思望君日西下,去天一握疑有云气时相通。
哀牢夷
明
邵宝
吁嗟兹山有径不与终南通,士将避世往往游其中,超历万壑巢云松。
再作太白山人歌
顾清
东山南峰相去不知几百里,峰头云气往往直与东山通。
开化徐进士良节介其友谢锦衣汝容求南峰书院诗汝容故剡人康乐之后也因托以起意
潘希曾
吁嗟物我将无同,炎凉燥湿苦乐之感相流通。
喜雨
清
弘历
岂非古来版图以外未得通文字,儒生各拘所见高位置。
过泰山作歌
更谓开元鲜于仲通征蛮徒丧师,岂如贞元蛮慕明德而自通诚觐玉陛。
用白居易新乐府成五十章并效其体 其十八 蛮子朝
袁枚
奉行第一次混沌开辟所有之故事,有如优人演剧不能小变通。
为王寿峰题问天图仿玉川体
章学诚
八方殊风雨,安能顿使贤愚臭味之交通。
咏史 其三
侯坤
大江之水势,如万马奔腾去不回,兹山又如横江铸铁不与通往来。
登天门山最高顶
王昙
前有法言学作论语之扬雄,后有文中学作论语之王通。
读铁云先生所作读论语诗刻以诗赞之
贾凫西
不消说长子武王是圣主,就是他令弟周公也是个通家。
木皮散人鼓词
三分割据周了花甲,又显着司马家爷们弄神通。
木皮散人鼓词
清末民国初
裴景福
六经四子科第文章本不通,说甚么月中桂树镜里芙蓉。
薄薄酒 其二
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