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迩
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联
晋初
成公绥
差自托于君子兮,心虽迩而不逼。
乌赋
西晋
潘岳
于是算分铢,商远迩。
射雉赋
晋
李颙
惊蛰虫于始作兮,惧远迩之异象。
雷赋
曹魏
曹植
践密迩之修除,即蔽景之玄宇。
闲居赋 其一
东魏
李谐
虽迩迩尘滓,而赏许云霞。
述身赋
西梁至隋
炀萧皇后
惟至德之弘深,情不迩于声色。
述志赋
中唐
陆贽
将自迩而图远。必因卑而致崇。
鸿渐赋
李观
人道迩。
苦雨赋
张仲素
亦遐迩以斯殊。
管中窥天赋
李翱
惟刑德之既修兮。无远迩而咸归。
幽怀赋
元稹
发乎迩而应乎远。
奉制试乐为御赋
唐
王起
比皇明之烛幽。既自迩而及远。
取榆火赋
既遐迩之无氛。
披雾见青天赋
则不叛不侵。知遐迩之无外。
南蛮北狄同日朝见赋
孙蓥
此乃迩其身。
罔两赋
陈讽
终而一贯。表遐迩之通方。
连理树赋
胡直钧
然后创典章。颁远迩。
中和节百辟献农书赋
陈廷章
倏自迩而通遐。俄起彼而集此。
风不鸣条赋
杨乃
始从迩以及远。终自南而徂北。
舜歌南风赋
吴连叔
故能迩无不洽。
谦受益赋
王棨
遐因迩至。
跬步千里赋
晚唐
黄滔
中古迩。苟流播之如此。
省试人文化天下赋
北宋
田锡
二之日窥其户,闻其人,人虽睹而难趋,迹虽迩而难亲。
诸葛卧龙赋
臣等幸以期耄之身,为太平之民,生籍寄龟蒙之下,先畴迩洙泗之滨。
泰山父老望登封赋
王禹偁
天道远,人道迩,非裨灶之能量。
天道如张弓赋
范仲淹
夫如是,则遐迩具瞻,上下交泰。
圣人大宝曰位赋
梅尧臣
伺彼往来兮,问远迩之所自。
风异赋
文彦博
崇诸厚德,俾远迩之悦随;
汾阴出宝鼎赋
萛远迩之咸仰,亦邦家之所宝。
主善为师赋
宋
李纲
室虽迩而人则远,可得闻而不可见。
幽兰赋
史尧弼
大极弥纶,御此迩遐之广;
圣主明目达聪赋
陈藻
美不迩丽,素不邻野。
梨花赋
南宋
黄公度
上方敦庞泽以抚绥,冀狼心之辑睦,务使迩安而远至,蔑有兵穷而武黩。
和戎国之福赋
李长民
爰命迩臣,于焉寓直,罄启沃之丹诚,庶密效于裨益。
广汴都赋
陆游
行欲尽而更赊,望若迩而逾邈。
思故山赋
程公许
环剑以东,泸为重镇,畴咨迩列,孰堪事任?
北定堂赋
姚勉
财力既凋,忧患乃随,鉴在迩而弗悟,辙既覆而尚追。
战蚁赋
明
李荇
而遐迩一区。
灵囿
闵齐仁
见在迩而欲反。
正鹄赋
崔演
道自迩而及远,致万物之化醇。
明伦堂
李桢
纷在迩而求远,竟颠倒于鬼室。
神明舍赋
沈义
议远迩之有差。
筑长城赋
梁应鼎
遂伐山而鸠材,无远迩而并致。
大匠不弃材
明末清初
李安讷
近何迩而不被,远何幽而不臻。
雪赋 其二
清
吴光运
桂窅窊以便殿兮,复密迩而直宁。
太和汤赋 其二
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