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唐初
智通
三身元我体,四智本心明。
偈
举手攀南斗,回身倚北辰。
临终偈
唐
道世
遗身八万塔,宝饰高百丈。
颂六十二首 其二
投身庇茅屋,怿虑入花园。
颂六十二首 其十七
法身遍法界,摄化指祇园。
颂六十二首 其五十一
庞蕴
知身无究竟,任运了残年。
诗偈 其三十
空理真法身,法身即常住。
诗偈 其三十五
佛身祇这是,迷人自不悟。
诗偈 其三十五
自身赤裸裸,体上无衣被。
诗偈 其四十三
幻身如聚沫,四大亦非坚。
诗偈 其四十五
浑身加身佛,迷人自不悟。
诗偈 其四十七
护身须是杀,杀尽始安居。
诗偈 其五十
一生解缚钝,浑身纳里眠。
诗偈 其七十五
全身空里坐,即度死生流。
诗偈 其七十七
色身是文字,法入无为理。
诗偈 其八十七
法身无相貌,世人那得知。
诗偈 其九十二
四性同一舍,三身同一室。
诗偈 其九十四
名相有差别,法身同一形。
诗偈 其一百九
此身幻化如灯焰,须臾不觉即头南。
诗偈 其一百十九
名相有差别,法身同一形。
诗偈 其一百三十九
化身千万亿,方便立空名。
诗偈 其一百三十九
觉熟捻铛下,将身近畔边。
诗偈 其一百七十七
傅翕
分毫不相离,如身影相似。
颂 其五
灵佑
不是沩山不是牛,一身两号实难酬。
偈
慧寂
法身无作化身作,薄伽玄应诸病药。
偈 其一
本寂
无身有事超歧路,无事无身落始终。
偈
五代
居遁
膝裤斑阑火炙成,浑身破碎不能惊。
偈颂并序 其四十
知身是幻不求名,浮沤出没几时生。
偈颂并序 其四十七
来者无心唤,腾身不慕归。
偈颂并序 其七十二
五代十国初
契此
弥勒真弥勒,分身千百亿。
临灭偈
一砵千家饭,孤身万里游。
偈
虽然是一躯,分身千百亿。
偈 其四
汝水若还清,汝身被水溺。
偈 其十四
汝柴若还燥,汝身被火燎。
偈 其十四
唐末
本空
遍学穷切抱死尸,出身不得病难治。
颂
晚唐
景岑
法身寂灭体,三一理圆常。
偈 其三
唐末五代初
休静
藏身没迹师亲嘱,没迹藏身自可知。
颂
吴越
契从
谁是大雄师子种,满身锋刃但出来。
偈
北宋
释遵式
现身见佛即往生,大集经中如是说。
依修多罗立往生正信偈
释重显
棱师备师不奈何,丧身失命有多少。
颂一百则 其二十三
卧疾毗耶离,全身太枯槁。
颂一百则 其八十八
遍身是,通身是,拈来犹较十万里。
颂一百则 其九十三
释怀琏
千簇云山万壑流,闲身归老此峰头。
上仁宗皇帝乞还山偈
释守智
翻身倒上树,始见无生灭。
偈四首 其一
释守端
佛身充满于法界,普现一切群生前。
偈七首 其四
释义青
三身说法问端由,弹指轻轻海岳收。
第五十五投子三身颂
释道宁
数日寺门浩浩,全身走入荒草。
偈六十九首 其十四
灰身灭智,岂是良图。
偈六十九首 其二十一
大悲不展手,通身是眼睛。
偈六十三首 其四
宋
吴处厚
是身如泡幻,尽非真实相。
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