包含“身”字的诗句

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初唐

神秀
身是菩提树，心如明镜台。偈
慧能
心是菩提树，身为明镜台。偈其二
不增不减自金刚，身去身来本三昧。示志诚偈二首其二

唐初

智通
身智融无碍，应物任随形。偈

唐

道世
身子多才智，陵化照机庭。颂六十二首其四十六
庞蕴
有财将布施，身即不穷贫。诗偈其二十九
身心如幻化，满眼没怨亲。诗偈其三十三
身如水上沫，命似当风烛。诗偈其四十一
身无饥火逼，安余无相神。诗偈其九十九
身随世流心不流，夜来眼睡心不睡。诗偈其一百十六
身现凡夫事，内照自分明。诗偈其一百二十四
身着无相衣，竟随无相得。诗偈其一百三十六
智真
心本绝尘何用洗，身中无病岂求医。偈其一
傅翕
身作如来相，心为般若王。颂其三

五代

居遁
实似小儿归父母，身衣随分补遮寒。偈颂并序其二十
沙门莫苦远祇桓，身四威仪且自观。偈颂并序其五十九
却去上流清处洗，身心用尽亦如然。偈颂并序其六十二
头戴朝生菌，身披补破衣。偈颂并序其八十九

晚唐

景岑
身界二尘无实性，分明达此号知音。偈其二

吴越

重机
祇向目前须体妙，身心万象与森罗。颂

北宋

释道宁
有时对面藏，身难窥影迹。偈六十九首其十一
蔡卞
身与所触同，如非圆觉观。楞严经偈
身以合方知，心念纷无绪。楞严经偈
觉观出思惟，身心不能及。楞严经偈
释清远
悟为法障，身招罔象。标指六偈其一迷悟
身心客尘，透漏无门。标指六偈其二坐禅
身土交映，妙绝凡圣。标指六偈其四见闻
一住天台后，身单布亦穿。十忆偈忆寒山
上下邻肩薰炙久，身心动念肯消镕。十可行十颂洗衣
释怀深
譬如学牧牛，身心要淳熟。偈一百二十首其一百一
身心一如，身外无馀。偈一百二十首其一百三
事众若能常谨切，身心方是出家人。资福训童行颂其十五
身四威仪常具足，莫随愚辈学粗疏。资福训童行颂其十六
释子淳
身光炽盛相巍巍，妙手如何彩绘伊。颂古一○一首其四十六
释正觉
八封位正，五行气和，身先在里见来么。颂古一百则其八十五
身非尘聚，卓卓妙存。偈颂二百零五首其二十六
身心直许摩云月，脾肺都将洗雪霜。偈颂二百零五首其八十三
身里出门，门里出身。偈颂二百零五首其八十四
手段通变，身心自由，不怕风涛雪拥舟。偈颂二百零五首其九十三
身心澄彻见渊底，河汉淡淡秋磨光。偈颂二百零五首其一百八十七
若于一切法上通，身去亦是有所得。偈颂二百零五首其二百六
身心一一能分应，手眼千千不可谩。次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首其九辩音菩萨章
浮浮爽气仙游去，身在苍烟白鸟行。泉州王道友舍簟乞颂

宋

释清了
细中辨粗，身里出门。偈颂二十九首其五
释彦泯
妙觉慈悲主，身云莹碧霞。圆相观音菩萨瑞像颂
释宗杲
身口意清净，是名佛出世。偈颂一百六十首其三十五
身口意不净，是名佛灭度。偈颂一百六十首其三十五
身上著衣方免寒，口边说食终不饱。颂古一百二十一首其十五
一挝涂毒闻皆丧，身在其中总不知。颂古一百二十一首其四十一

南宋

释道行
虽然浪拍天，身上无滴水。颂古十七首其十

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