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联
唐
法海
我知定慧因,双修离诸物。
偈
庞蕴
地狱成净土,招手别诸天。
诗偈 其四十六
如来悯诸子,平等无高下。
诗偈 其六十八
心静越诸天,神清见弥勒。
诗偈 其一百三十六
物即变成魔,无即无诸佛。
诗偈 其一百七十四
北宋
释遵式
心欲起诸恶,速灭如救然。
地狱界偈
心欲起诸善,爱护如珍宝。
地狱界偈
释道宁
通同实际,一体无诸。
偈六十九首 其四十六
蔡卞
馀尘尚诸学,明极即如来。
楞严经偈
释清远
人不念诸道,饥口枉求食。
山偈
释正觉
结制顺诸佛,禁足护众生。
偈颂二百零五首 其一百五十一
一月在诸水,动随来去舟。
月禅人出丐求颂
南宋
释慧空
虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。
答普贤梦石纪梦授观音偈
释印肃
此法滞诸学,皆幻质相容。
偈颂三十首 其十五
释智愚
聊陈菲供,来兮鉴诸。
偈颂二十一首 其十五
释智朋
如来在诸人眼里耳里,转如是轮。
偈颂一百六十九首 其一百四
释绍昙
拄杖子不仁,以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。
偈颂一百零四首 其三十八
宋
释慧远
若能离诸相,即入法王家。
偈颂一百零二首 其八十七
释清
举僧问云门:如何是诸佛出身处?
颂
宋末元初
释原妙
山僧虽则不管閒非,越例与诸人通个消息。
偈颂六十七首 其十三
清
黎简
非公数函书,一室空诸有。
致师寄楞严圆觉数种经答以诗偈
平生读诸梵,未得善知识。
致师寄楞严圆觉数种经答以诗偈
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