包含“观”字的诗句

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初唐

慧能
妙观察智见非功，成所作智同圆镜。示智通偈

唐

本净
遍观修道者，拨火觅浮沤。无修偈
返观推穷心，知心亦假名。真妄偈
庞蕴
我观三界有，有人披草舍。诗偈其一百一
我观总是幻，虚空名亦假。诗偈其一百一

五代

居遁
朝看花开满树红，暮观花落树还空。偈颂并序其四十四
天观万物如刍狗，有覆无心更望伊。偈颂并序其六十五

北宋

释遇安
返观真与妄，真妄亦虚名。呈韶国师偈
释重显
徐行踏断流水声，纵观写出飞禽迹。颂一百则其六
释义青
坐观四望烟笼处，一带青山万水潮。第七十八百丈奇特颂
释道宁
借水献花常式事，傍观犹笑老婆心。偈六十九首其十八
释元易
拨动乾坤步转移，南观北斗有谁知。颂
释道和
夜观星月，昼视云山。偈三首其三
蔡卞
我今启如来，如观音所说。楞严经偈
觉观出思惟，身心不能及。楞严经偈
释清远
还用自心，返观一遍。标指六偈其二坐禅
释德洪
自喜如弄猢，旁观胆先落。二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈其五
默观颠倒因，聊复自随顺。二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈其七
僧婴王难，情观可丑。四偈报冤行
释怀深
回观万顷良田者，也是人间多事人。许善友求偈
释子淳
远观同半月，近看却如钩。偈二十二首其二十

宋

宗泽
用观无差殊，何必许多般。千手眼大悲偈
释守珣
历观大地众生，不解闭门作活。颂古四十首其二
贪观天上月，失却手中桡。颂古四十首其二十一
释法忠
谛观五百生前事，不昧何如不落亲。颂古五首其二
释惟照
枯木堂中第一人，坐观成败枉精神。颂古六首其五
释彦泯
谛观圆满相，砧杵落谁家。圆相观音菩萨瑞像颂
释宗杲
背看分明，正观难识。偈颂一百六十首其一百五十三
释慧远
同风未必如吾蜀，鼻观先闻荔子香。偈颂一百零二首其八十四
释如本
贪观天上月，谁觉骨毛寒。颂古三十一首其二十八

南宋

释鼎需
我观鹞子抟天飞，乌龟水底逐鱼儿。偈二十首其六
坐观成败老将军，脑后一槌谁敢拟。颂古十七首其十
释慧空
仰观仁意乃我愿，敢不再拜而钦承。答普贤梦石纪梦授观音偈
释印肃
须观古德皆如是，万莫瞒心自发轻。偈颂三十首其十四
一根来复去，如观桑叶同。偈颂三十首其十五
普观迷悟实无因，祇这如来大圆觉。学无学颂一十五首其十三
周岁孩儿八十翁，若观老少绝宗风。学无学颂一十五首其十四
遍观诸佛法，不与群情杂。金刚随机无尽颂其三依法出生分第八
欲观调御体，穷源须到底。金刚随机无尽颂其三法身非相分第二十六
不观天上月，徒捞水间天。金刚随机无尽颂其六不受不贪分第二十八
汪晫
静观打透两重关，无静无观总一般。静观堂十偈其一
释普济
壁观婆罗门，家业大天下。偈颂六十五首其五十二
释广闻
仰观三千大千界，于此盖中悉充遍。偈颂一百四十二首其九十八
释梵琮
老观当场阐大机，逢人赤手为提持。偈颂九十三首其九
傍观不解深藏舌，也作黏牙缀齿人。颂古三十一首其十一
释可湘
醒了也，足观瞻。偈颂一百零九首其一百三
释道璨
我观灵山百万大众，惟波旬却有丈夫气息，面赤不如语直。偈颂十二首其六
释心月
普观大地人，此事皆具有。偈颂一百五十首其八十八
释绍昙
谛观紫磨金色身，涴却娘生眼。偈颂一百零二首其四十五

宋末元初

释祖钦
眼观东北，意在西南。偈颂一百二十三首其八十四

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