东魏
初唐
唐
盛唐
- 李白
- 虽凿齿磨牙而致伉。谁谓南山白额之足睹。 大猎赋
- 萧颖士
- 为一方之所庇。亦谋猷所赖而致也。 登宜城故城赋
中唐
- 刘长卿
- 君子用之以驯致其道。睹之而不骄于贵。 冰赋
- 许尧佐
- 苟与和光者殊致。宁与淈泥者无别。 清济贯浊河赋
- 张仲素
- 小谋大则立而致尤。 管中窥天赋
晚唐
北宋
- 田锡
- 今皇上嗣位而致升平也，前古之遗文必复，百王之阙政皆修，是以文章明备，声教同流。 南省试圣人并用三代礼乐赋
- 王曾
- 既不可指掌而窥，又不可因人而致。 有物混成赋
- 范仲淹
- 所以遵启沃之致理，若汪洋之就下。 从谏如流赋
- 离坎诚非其一致，阴阳安得而两忘。 水火不相入而相资赋
- 欧阳修
- 邈哉不可以坐致兮，安得仙人之术解化如飞蓬？ 病暑赋
- 刘敞
- 盖所谓非致而致，自然而然者也。 化成殿瑞芝赋
- 张耒
- 予近读曹植诸小赋，虽不能缜密工致，悦可人意，而文气疏俊，风致高远，有汉赋馀韵。 吴故城赋
- 毛滂
- 将策足以升高，则阶何为而可致？ 拟秋兴赋
- 释惠洪
- 涸于顺山而鸽致，浴于越池而水缁。 龙尾砚赋
- 谢薖
- 有谈夫人之高致，诵夫人之贞节。 竹夫人赋
宋
- 孔平仲
- 此古人之所以致论蜗角而轻视轩冕，吾与夫庄生之徒。 战彭城赋
- 然顺其故则不致于交谲，悖其本则浸成于大伪。 智若禹之行水赋
- 李纲
- 怛然惊笑，信乎好慕之极，达乎精神，而出处分定，非人力之所能致也。 武夷山赋
- 晁公溯
- 异时诸方士尝言仙者非求人主，人主求之乃可致。 神女庙赋
- 喻良能
- 昔江文通为恨赋，备尽古今之情致。 喜赋
南宋
- 王十朋
- 蓟训鬻之以疗疾，彭祖服之而延龄，秦皇求之而莫致，葛仙饵之而飞升。 会稽风俗赋
- 薛季宣
- 风土有不同，好恶随以异，物不齐者物之情，若之何槩之一致？ 信乌赋
- 周孚
- 责扶摇于斥鴳兮，世固知其不能致也。 归愚堂赋
- 罗愿
- 公曰：此夫被衮载律以自喜者与，形可绘而不可致者与，阅岁千百不一当其意者与，凡类其形而圣人其智者与。 凤赋
- 楼钥
- 究厥本源，是理曾何于二致。 仁孝二致同源赋
- 曹彦约
- 众薆然得以文致其说兮，谓泽吻摩牙之可恃。 尽心堂赋
- 张侃
- 楚台扬腐之馀致，溪谷土囊之奇异耶？ 夏喜雨赋
- 赵孟坚
- 徒使唐嘉绿野之清风，汉慕赤松之高致。 石菖蒲赋
宋末元初
- 胡次焱
- 桓温之势足以致坦之之流汗沾衣，而谢安从容就席，虽温之势亦奚为。 雪梅赋
- 此大学所以有致知格物之章，夫子所以有多识草木之语。 山园后赋
明
清
