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初唐
慧能
自性具三身,发明成四智。
示智通偈
汝当一念自知非,自己灵光常显现。
示智常偈
唐
道世
自非绝欲盖,何能远升陟。
颂六十二首 其十六
自非马王负,危苦讵安宁。
颂六十二首 其三十
自非乘宝辂,何以息焰宁。
颂六十二首 其四十
自非慕高友,何得悟神英。
颂六十二首 其四十五
自知荧光劣,徒诤太阳精。
颂六十二首 其四十六
自非神咒力,何能益延年。
颂六十二首 其四十八
自非慈福力,岂感乐丰年。
颂六十二首 其四十九
自非慈放舍,何得命延时。
颂六十二首 其五十二
希迁
自古上贤犹不识,造次常流岂可明。
偈
庞蕴
自身赤裸裸,体上无衣被。
诗偈 其四十三
病既除,自见莲华如意珠。
诗偈 其四十四
自无般若性,乏欠波罗蜜。
诗偈 其五十三
把绳入草里,自系百年毕。
诗偈 其五十三
自有无尽藏,不假外缘物。
诗偈 其五十三
一切尽归如,自然无我人。
诗偈 其六十三
缘个一群贼,自作自消亡。
诗偈 其六十四
若嫌无有空,自是诸佛定。
诗偈 其七十三
自种还自收,佛也不能断。
诗偈 其七十八
痴儿无智慧,自嫌阿爷丑。
诗偈 其七十九
自本犹折却,安得有利路。
诗偈 其八十六
自恨己身痴,有事无人知。
诗偈 其九十二
自入大海归火宅,不觉乘空失却牛。
诗偈 其一百三
嗅无酥酪气,自见如意珠。
诗偈 其一百五十三
二彼总空空,自然唇不湿。
诗偈 其一百五十九
非关尘不染,自是我无心。
诗偈 其一百六十六
情尽酒复醒,自见本道师。
诗偈 其一百七十
智常
自性觉源体,随照枉迁流。
偈
自在如师子,不与物依怙。
偈 其一
中唐
吕岩
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。
参黄龙机悟后呈偈
五代
居遁
自体如如任运常,因兹行歇在三湘。
偈颂并序 其九
自小从师学祖宗,閒华犹似缠人蜂。
偈颂并序 其十
骊珠不是骊龙惜,自是时人不解求。
偈颂并序 其十七
自从知始觉无明,一衲随缘祇么行。
偈颂并序 其六十四
达道见自性,自性即如来。
偈颂并序 其九十三
唐末
司空图
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。
偈
五代十国初
契此
若能了此心头事,自然证得六波罗。
偈 其一
自性灵知须急悟,莫教平地陷风雷。
偈 其七
晚唐
志勤
自从一见桃花后,直至如今更不疑。
偶睹春时花蕊繁发忽然发悟喜不自胜乃作一偈
吴越至宋初
释本先
非风幡动唯心动,自古相传直至今。
非风幡动仁者心动颂
北宋
晁迥
奇哉大丈夫,自在空中住。
偈 其一
释重显
自照列孤明,为君通一线。
颂一百则 其九十
释云豁
天不高,地不厚,自是时人觑不透。
辞众偈
释义怀
拄杖针筒,自家收取。
偈
张方平
自从无始千千劫,万法本来无一法。
偈
释克文
云门抽顾,自有来由。
偈三首 其一
释义青
自古两轮光不到,夜深王老人西岑。
第二十四云居居山颂
他耳又不聋,自又无处雪。
第八十六国师侍者颂
释净端
本是潇湘一钓客,自东自西自南北。
偈六首 其一
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