唐末至五代
- 杜光庭
- 不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩，不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。 怀古今
北宋
- 鲜于侁
- 何莽新之假摄兮文奸言而欺一世，造作诡故而戕刘兮亦亟殄宗而绝嗣。 九诵 周公
- 公之圣而德协天兮何妄人之辄自拟，俾其颠而不终兮天实表公衷而警后。 九诵 周公
- 张耒
- 造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉，彼混沌之一气兮吾不知谁合而为一。 登高
宋
- 柴元彪
- 敢问诸君若处庙廊时，食前方丈侍妾数百得志为之而弗为。 击壤歌
元
明
- 王鏊
- 胡为乎限一衣带之水兮欲济而无梁，一年不十会兮怅中心以皇皇。 秉之六十初度
- 未详
- 又广汉张敬夫辨黄鹤楼以山而得名也。 黄鹤楼杂记
- 李之世
- 吁嗟宝剑何神异，莫是鬼国之铁昆吾之炭铸炼而成此。 宝剑篇赠陈子明
明末清初
- 杜浚
- 盖尝泣血负土，辛苦万状，而后得以掩夫累累之骼暴露而纵横。 悲哉行赠余子生生
- 悲哉余生，所以悲不可已，而彼蚩蚩者顾反悲生之穷老而无家也，岂不重为生所悲哉？ 悲哉行赠余子生生
清
清末民国初
- 易顺鼎
- 前明之亡何以有声有色如茶而如火，前清之亡何以无声无色如土而如尘。 数斗血歌为诸女伶作
- 若谓天地灵秀之气原有十分存，请以三分与男子七分与女子而皆使其荟萃于梨园。 数斗血歌为诸女伶作
- 乃是代表古今天下人民心理而为之。 梅魂歌
- 梁启超
- 誓拯同胞苦海苦，誓答至尊慈母慈，不愿金高北斗寿东海，但愿得见黄人捧日崛起大地而与彼族齐骋驰。 赠别郑秋蕃兼谢惠画
