包含“终”字的诗句

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诗句按体裁分类：词四言古体乐府曲辞赋联

中唐

韩愈
上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄阁老张十八助教

北宋

徐积
喓喓草虫兮趯趯阜螽，靡不有初兮鲜克有终。爱爱歌

南宋

王质
大分有终兮大空无终，斯时有群仙之是从兮，它时无一人之与同。栗里华阳窝辞筑层楼辞
何梦桂
吾其徜徉乎此山以终吾生兮，其乐无央。昨日王德父何昭德回后曝背于庵后大山上甚乐因成数语效大山体亦皆写景聊以寄似

宋末元初

王柏
北风北风兮岁律告终，岂惟岁律兮嗟世道之益穷。徐制参挽歌其三

元

岑安卿
知君尚方隃糜给使终有时，我独两鬓萧飒飞秋霜。次李元善求墨韵

元末明初

钱宰
仰看白日没复出，安得与尔遁还天地终无端。昨日行
宋濂
云兮云兮予寓尔以终其身。云寓轩诗
邓雅
伯瑜仲玮俱有孝行终丧，容颜渐老子成立，更筑高堂面青壁。恒德堂为邹母廖氏赋

明

张宪
周召不作兮桓文告终，王曰以公兮雅降为风。琴操（有序）
邵宝
吁嗟兹山有径不与终南通，士将避世往往游其中，超历万壑巢云松。再作太白山人歌
王缜
君不见鲁司寇，鞭翔鸾凤东西南北终岁常奔走。宿松偶题
湛若水
武夷风月与人同，光霁之体无彼我无终穷。武夷风月代券付洪子歌
黄俊良
聊凭日观觑天步，推此可验一元之始终。游头流山纪行篇
徐渭
汉宫颜色不及天子知，胡廷憔悴未必单于终始相亲近。闽工某摹伯时昭君下嫁图单于亲迓之随骑士胡姬姬娇而骑与单于并狞健可畏鞟衣结束文马华旌及姬之靴帽并妍绚可爱而掌琵琶者尤胜胡决不办此李盖以意为之取悦人目马三兄投赋赋之

明末清初

陈瑚
斧斤柯石遍海内，尔树安得仍以不材终。破山璎珞树歌

清

梁佩兰
万松万松生长当阆风，吾知与尔重叠太古终无穷。石制军诞日索题长句因作万松行
沈德潜
君道贵谦忌盈满，天宝秕政早已觇凶终。唐明皇太山封禅碑
李匡德
但使修身积才矻矻终不懈，世当有人知得范景仁。赠李生敬临北归
杭世骏
䦱门致语或以情恕或理遣，能使庶顽悔心易虑终无他。萧山汪氏双节旌门诗
弘历
七德破陈是一是二终莫辨，然魏徵既为之词，何又称徵谛观。用白居易新乐府成五十章并效其体其一七德舞
如斯人也，而得优游德寿以善终，盖幸叨天恩之滥。全韵诗上去入声七十六首其五十七宋高宗
袁枚
自从开辟至尧舜，双丸业已减至一分许，何况四千年来减未终。为王寿峰题问天图仿玉川体
赵翼
君不见乾柴入烟谶终验，热𨫼翻饼语竟空。德州南有地名夹马营查初白诗谓即宋祖所生地而以不能克复燕云致乡社抛落边鄙曾不如汉高之统有燕代诗中有微词焉按宋纪太祖生洛阳夹马营张淏云谷杂记及孙公谈圃亦云而释文莹玉壶清话并载夹马营在西京太祖儿时埋一石马于巷内登极后还乡掘得之登台发矢矢落处即营为永昌陵而以石马预志其地是夹马营在洛阳此地特名偶同未可牵合又杨诚斋挥麈录谓南京应天寺本后唐夹马营大中祥符二年以太祖所生地建寺锡名云云其说稍岐然宋南京乃今归德府亦非德州地也诗以正之
朱景英
或言榕松篆隶字本通，或言榕以不材天年终。南园古榕歌
舒位
试登绝顶访太一，千秋万岁何者为始终。行经泰山有作
祁寯藻
洪范次九乃以六极终，雅片一物备其凶。新乐府三章其三
赵冕镐
皇天平分四时，泣兔踆乌日夜相始终。海藏追作赋。以纪江游。余亦以古体复述前游。实坡公赋韵

清初

查慎行
严诗他日编杜集，能禁此客姓氏泯泯终无传。董文敏临米天马赋卷子真迹余弟德尹以十二金购自卖骨董某家鉴微上人贻书张𡵚老谓为远客攫去足值五十金𡵚老作长歌纪其语至呼弟为恶客且云此公诗歌妙绝特削其名氏正欲寄元激之使战语托滑稽其实乃深忌之也时德尹已北去戏次原韵即效𡵚老体并示鉴公
山灵有知便合变顽矿，庶与鸿濛混沌相始终。寿山石歌

当代

幻庐
龙孙龙子梦魇几轮终，天地澄清宁使无龙踪。怀柔大水峪长城玉皇台望龙峡湖
卢青山
维苍梧之崖兮无其终，洞庭之水兮何汹汹。有所思
嗟予声兮终有止，唯此天海兮茫茫无终始。海啸

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