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西汉
枚乘
予之幽冥,究之乎无端。
梁王菟园赋
东汉
班固
列钟虡于中庭,立金人于端闱。
两都赋 其一 西都赋
张衡
文君为我端蓍兮,利飞遁以保名。
思玄赋
苟中情之端直兮,莫吾知而不恧。
思玄赋
王逸
性条畅以端直,贯云表而剀良。
机妇赋
蔡邕
事深微以玄妙,实人伦之端始。
协和婚赋 其一
曹魏
何晏
尔乃开南端之豁达,张笋虡之轮豳。
景福殿赋
嵇康
性絜静以端理,含至德之和平。
琴赋
曹植
冯文昌之华殿,森列峙乎端门。
槐树赋
西晋
潘岳
正其末者端其本,善其后者慎其先。
藉田赋
潘尼
蔚萧森以四射,邈洪佣而端直。
桑树赋
夏侯淳
勤恭肃以端厉,常苦心而劳形。
怀思赋
实机艺之端首,固君子之所欢也。
弹棋赋
北魏
高允
或步林以经行,或寂坐而端宴。
鹿苑赋
南朝宋
夏侯弼
大风骇其穴,浮云出其端。
吴都赋
南梁
萧子云
凝寒气于广庭,洞层阴于端库。
岁暮直庐赋
隋末唐初
谢偃
既莫见乎端倪。亦焉知其厚薄。
明河赋
初唐
韦承庆
执五成之端揆。统精灵之往复。
灵台赋
唐
张鼎
周陛玉人。和其容而端其口。
小扑满赋
赵自励
表正则影端。
八月五日花萼楼赐百官明镜赋
王諲
拱星辰以端居。傍眺白日。
明堂赋
邢宇
夫何一枰之内兮。而取之多端。
握槊赋
黎逢
令者政之端。
象魏赋
以阴阳为端。且俯接神州。
测景台赋
王起
盖示敬于端冕。
北郊迎冬赋
是蒲轮之礼也。乃王化之端而巳哉。
蒲轮赋
乔彝
拔长剑而端揖。
立走马赋
陈正卿
岂唯中台端立。永望以肆。
望云物赋
杨宏真
霏微而草上沾露。幂䍥而条端集霰。
棘猴赋
蒋防
近以彰其端拱。
镇圭赋
符子叔
云物顺其端序。寒暑成而不昧。
漏赋
王棨
斯乃复道德之本。为政化之端。
圣人不贵难得之货赋
望里而林端袅袅。梦馀而窗外萧萧。
凉风至赋
中唐
仲子陵
祭之日曰端午。
五丝续宝命赋
李观
履大觉之端。而游梦无阂。
高宗梦得说赋
张仲素
循环而览。夫言岂一端。
回文锦赋
刘禹锡
噤危言以端诚。俾人望之。
问大钧赋
白行简
于是大君端冕而多暇。
君臣同德赋
元稹
作山龙之端表。
镇圭赋
唐末至五代
徐寅
建其策而安边却敌。致其君而端冕垂衣。
江令归金陵赋
北宋
王禹偁
得不穷动静之旨,审语默之端?
复其见天地之心赋
种放
予退而作端居赋:山鸟寂寂,梧阴昼碧。
端居赋
胡宿
筑金椎兮坚重,置水槷兮端平。
正阳门赋
宋祁
约者末也,末成则伪端益著。
大信不约赋
文彦博
三品良金,于以向履端而执贽;
省试诸侯春入贡赋
苏颂
制自清台,得举正履端之要;
历者天地之大纪赋
刘攽
欲一究其端而不得兮,聊索数而推之。
斗蚁赋
刘弇
左延右揖,枢臣礼官,以引以翼,遂造乎坛端。
元符南郊大礼赋
今又睹夫端诚之岧岧,抢空跋蘙,方地跐而天到;
元符南郊大礼赋
崔公度
谢公西顾,引忧生之端。
感山赋
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