东汉
- 傅毅
- 近则明堂辟雍灵台之列，宗祀扬化，云物是察。 洛都赋
- 张衡
- 咸用纪宗存主，飨祀不辍，铭勋彝器，历世弥光。 东京赋
- 元祀惟称，群望咸秩。 东京赋
- 张衡
- 以祀则神祇来格，以飨则宾主乐胥。 舞赋
- 祭祀是居，神明是处。 冢赋
- 侯瑾
- 若仍感天地，下动鬼神，享祀宗祖，酬酢嘉宾，移风易俗，混同人伦，莫有尚于筝者矣。 筝赋 其二
西晋
- 潘岳
- 龟祀骨于宗祧兮，思反身于绿水。 秋兴赋
- 左思
- 坐组甲，建祀姑。 吴都赋
- 算祀有纪，天禄有终。 魏都赋
北齐至隋初
- 颜之推
- 吊幽魂之冤枉，扫园陵之芜没，殷道是以再兴，夏祀于焉不忽，但遗恨于炎昆，火延宫而累月。 观我生赋
唐
盛唐
中唐
北宋
- 吴淑
- 若乃佩苍璧，施土牛，其祀户，其兵矛。 春赋
- 是故春祭天驷，夏祀先牧，冬则讲驭，秋则臧仆。 马赋
- 夏令钻之而取火，春祀笮之而用油。 枣赋
- 陈靖
- 燔柴检玉，则祀典未载。 壶公山赋
- 杨亿
- 载祀之久，惟孝武逮于明皇。 天禧观礼赋
- 或祀典之罔载，成乎谄祭。 天禧观礼赋
- 夏竦
- 乔岳未分则三篇降，汾祀将祷则真文至。 河清赋
- 范仲淹
- 商祀穆穆，制以重屋。 明堂赋
- 锡饮蒸之庆，从祀寒之请。 明堂赋
- 作配者先王，从祀者五臣。 明堂赋
- 宋祁
- 风声遂以遐布，祷祀从而不泯。 法施于民则祀赋
- 文彦博
- 追祀先公，次则显周旦之美。 孝者善继人之志赋
- 筤祀为仪，随时之义宁爽； 祭法天道赋
- 标祀典而聿脩，稽旧章而罔忒。 土牛赋
