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联
宋
张纲
是将冲而用之,深入乎众妙之门。
道士李冲妙真赞 其二
北宋
释正觉
相逢閒受用,惯吃落便宜。
禅人并化主写真求赞 其十七
古鉴出匣,太阿发硎,放得无依用得灵。
禅人并化主写真求赞 其一百七十九
无心千种用,有应十方真。
禅人并化主写真求赞 其一百八十二
随宜而得用,及尽而亡功。
禅人并化主写真求赞 其二百九十七
借功分照用,借位解提持。
禅人并化主写真求赞 其三百五十一
善应全机用,灵明入道环。
禅人并化主写真求赞 其四百二十六
南宋
释道冲
非特以眼听,六根互为用。
观音大士赞
岳珂
帖中月字用武后书体,因其时也。
薛稷夏热帖赞
释广闻
毗卢印倒用,辊动古井蓬尘。
印维那请自赞
释如净
行脚都无用处,推倒只好做牛。
自赞 其二
释了惠
水落方能石露,有心别无用处。
洗钵罗汉赞
释心月
倚天长剑用还磨,分付明岩彻长老。
东林彻长老请赞
释大观
此所以为北峰之克家,而于自受用三昧中,合乎性具之宗纲。
南涧果法师赞
释绍昙
虽潜行密用处鹘眼迷踪,点捡将来也是果州饭布。
别山和尚赞
宋末元初
释普宁
力劝加工用行修,果获契悟心满足。
最明梦一善知识教训坚固参禅醒后亲绘供养越两年值老僧到先来参礼果与梦见一同契悟后捧呈所画顶相求赞
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