包含“物”字的诗句

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唐初

智通
身智融无碍，应物任随形。偈

唐

庞蕴
有物荡净尽，惟馀空闲地。诗偈其四十三
时至移庵去，无物可盈馀。诗偈其四十四
被物牵入廛，买卖不得出。诗偈其五十三
傅翕
有物先天地，无形本寂寥。颂二首其二

北宋

释道宁
利物垂慈，等閒入草。偈六十九首其十一
心无形状，全物而彰。偈六十九首其二十三
无物可并雌黄，教我云何剖说。偈六十三首其五十
释清远
可传何也，应物而宣。标指六偈其六语默
无物之言，言音自没。标指六偈其六语默
举复谁唱，物物虚旷。标指六偈其六语默
头头有路堪行履，物物无差莫弃违。和圭首座二颂其一
万物咸新论故乡，抬眸元是旧爷娘。偈颂一一二首其十五
释德洪
火风肆怒嗔，万物遭荡焚。二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈其六
释怀深
物物头头皆漏泄，莫教心地乱如麻。偈一百二十首其十
物物头头不覆藏，须弥高广露堂堂。偈一百二十首其六十六
物物头头不覆藏，灵光洞耀何人晓。偈一百二十首其八十三
物物更无心外法，个中能有几人知。偈一百二十首其一百十三
百骸溃散杂尘泥，一物长灵复是谁。枯骨颂其五
释子淳
著衣吃饭随丰俭，物物头角用最亲。颂古一○一首其七十六
释士圭
一阳生，万物萌。偈十六首其七
释正觉
百骸俱溃散，一物镇长灵。偈颂七十八首其二十
与太虚等量，与物情同道。偈颂七十八首其二十二
万物自有功，当言用极处。偈颂七十八首其六十四
一阳生，万物潜萌。偈颂二百零五首其一百三十五
轻烟羃羃衲僧家，节物迎春气象华。偈颂二百零五首其一百四十二
物物头头有平出底多许，心心法法无外来底一星。偈颂二百零五首其一百五十一
王老师，超物外。偈颂二百零五首其一百八十八
一物长灵，十方普应。偈颂二百零五首其二百四
处处不乖兮水中夜月，物物斯应兮华上春风。偈颂二百零五首其二百七
物物现成观自在，人人具足常不轻。偈颂二百零五首其二百七
对缘手眼通身是，应物机轮转处幽。蒙禅人丐麦求颂
释宗本
百骸溃散寻常事，一物长灵识者稀。临终偈其一

宋

释克勤
无物不为妙用，无法不是真乘。偈五十三首其十五
深深处，无物堪比伦。偈五十三首其四十五
一向十字路口，土面灰头，利物应机。偈五十三首其五十一
释思慧
天地一指，万物一马。偈八首其二
应物显形，如驴觑井。偈四首其四
释法忠
两两相忆，分物不平。颂古三首其一
释宗杲
万物尽从新，一一就规矩。偈颂一百六十首其四十七
天道变化，万物得所。偈颂一百六十首其八十三
随物现处，廓清寰宇。御赐真赞师演成四偈其四
释了一
须知天地共同根，万物从来元一体。颂古二十首其八
释慧远
元正启祚旧时事，万物咸新今日春。偈颂一百零二首其十八
释昙华
万物咸新，截铁斩钉。偈颂六十首其三十七

南宋

释鼎需
应物随形，拖泥带水。偈二十首其一
释宝印
律身行业凛冰霜，接物机关走雷电。偈颂十五首其十一
释弥光
一物不将来，两肩担不起。偈二首其二
释印肃
有物先天无相貌，言诠不及体阿弥。偈颂三十首其三
行人到此宜回首，此物元来处处有。加颂蜀僧雪颂其三

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