包含“求”字的诗句

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唐

道世
但求现在乐，不知来苦资。颂六十二首其五十二
近求出苦海，远念法身踪。颂六十二首其五十八
庞蕴
无求胜礼佛，知足胜持斋。诗偈其六
无求出妙德，心生劳算沙。诗偈其九
不忌黑闇女，不求功德天。诗偈其二十八
唯乐箪瓢饮，无求澡镜铨。诗偈其三十
无求真法眼，离相见如来。诗偈其三十一
若能达此理，无求总成佛。诗偈其三十九
所求不称意，合家加啾唧。诗偈其五十三
无求乃法眼，有念却成魔。诗偈其五十四
无求复无念，即是阿弥陀。诗偈其五十四
见性若玲珑，多求说处通。诗偈其九十六
莫求佛兮莫求人，但自心里莫贪瞋。诗偈其一百十四
息念三界空，无求出五浊。诗偈其一百三十三
外求非是宝，无念自家珍。诗偈其一百四十九
无求出三界，有念则成痴。诗偈其一百七十二

五代

居遁
岂是无干意，多求失道情。偈颂并序其七十四

吴越至宋初

释本先
更求道理说多般，孤负平生三事衲。见色便见心颂

北宋

赵炅
留希佛背生，推求比旧前。述字回文偈七首其一
留希佛背生，推求比旧前。述字回文偈七首其六
舜禅师
寻求就理两俱愆，不涉二途病亦然。偈二首其二
释元照
未审以何求，为求便等法。求法颂
将求求佛法，何不自求求。求法颂
释清远
欲求佛法往南方，老大宗师为举扬。颂古六十二首其五十
释德洪
无求即无忧，有身还有累。运禅人求偈
释子淳
有求宛然成机巧，无作方能不较多。偈二十二首其十一
释正觉
万指相从作正观，出求卧席著蒲团。禅人发心丐席求颂其一
郑滋
虽云务姑息，要求无定期。偈颂三首

宋

释思慧
各自归堂，更求何事。偈四首其四
释宗杲
诸求一乘入，目以为无作。偈颂十四首其十三
释云
无动无谋终吉庆，有求有用即迍危。颂古八首其六
释惟简
莫离盖缠，莫求佛祖。偈
释守仁
开个灯心皂角铺，日求升合度朝昏。台山婆话颂

南宋

释道颜
叉手当胸无一事，不求不觅不安心。颂古其六
释慧晖
自求本衣，再装元裳。颂十六首其五
释印肃
多求欲叩无心者，既了无心岂是非。偈颂十四首其六
不求诸圣入玄宗，雪点红炉方称对。颂石头和尚草庵歌其三十二
割爱辞亲如是行，岂求衣食及为僧。行住坐卧三十二颂其三行住
施身空造作，欲求无上觉。金刚随机无尽颂其三持经功德分第十五
欲求天外事，须弃世间财。金刚随机无尽颂其六非说所说分第二十一
声求不可求，见迹不寻牛。金刚随机无尽颂其六法身非相分第二十六
迹在牛还在，不求何自休。金刚随机无尽颂其六法身非相分第二十六
若求言句，未免区区。颂古九十八首其七十四
释师范
不求诸圣，不重己灵。偈颂一百四十一首其六十三
释广闻
欲求知己，须掀翻海岳。偈颂一百四十二首其二十

宋末元初

释祖钦
转求转远，不求更远。偈颂一百二十三首其四十五

明

金时习
不求闻达，高卧草堂。武侯赞

明末清初

何南凤
拟求宗乘与实法，名心未尽堕无明。别匡山归宗寺半偈

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