北魏
- 姜质
- 司农张纶造景阳山，有若自然，天水人姜质遂造亭山赋，行传于世，其辞曰：夫偏重者爱昔先民之由朴由纯。 亭山赋
隋
唐
北宋
- 赵湘
- 向使夫差忧吴之民如西子，固吴之垒如姑苏，则虽鸱夷之筹，自救无憀，何暇为人谋？ 姑苏台赋
- 范仲淹
- 古之乐兮所以化人，今之乐兮亦以和民。 今乐犹古乐赋
- 梅尧臣
- 古者圣人为之丝枲絺绤而民始衣，播之禾麰菽粟而民不饥，畜之牛羊犬豕而甘脆不遗，调之辛酸咸苦而五味适宜，造之酒醴而宴飨之，树之果蔬而荐羞之，于兹可谓备矣。 南有嘉茗赋
- 文彦博
- 夫然，则上自君而下达民，固宜守兹而勿坠。 孝者善继人之志赋
- 夫然，则上自君而下达民，何莫由于斯道。 主善为师赋
- 所以示诸溥率之民，俾常勤于力穑者也。 土牛赋
- 邵雍
- 其间或道胜而得民，或兵强而慑下。 洛阳怀古赋
- 不得中者，加以宽猛失政，重轻逸权，不有水旱兵革而民已困，而况有水旱兵革焉？ 洛阳怀古赋
- 刘攽
- 夫政不变不足以日新，礼不修不足以化民。 鸿庆宫三圣殿赋
- 王观
- 吴王濞之不臣，非子建之就戮，淮南安之自杀而始恶彗星，厉王长之忧死而民歌舂粟。 扬州赋
- 黄庭坚
- 岂可多为令而病民慢，自设险而病民诈邪？ 江西道院赋
- 崔公度
- 安有至治之世导民以利，复争乱之是虞！ 感山赋
- 是有司不复举因民之利，四方无时有可劳之氓。 感山赋
- 李廌
- 世家古郑，故自以为太华逸民，而均阳乃南乡古郡，于是设平陵丈人为对问，以赋其事云。 武当山赋
- 臣有膏泽加于生民，勋劳被于天下，赐以弓矢鈇钺，未足旌其能矣； 拟试车服以庸赋
宋
- 王腾
- 在唐中弱，齐蔡幽并，谐结诸邻，唇齿相因，叛主之师，逐帅之黥，陆梁百年，不为王臣，是亦何尝联吾蜀民？ 辨蜀都赋
- 时少章
- 登皇阍而陈词兮，曰予其流辟于裔民。 徵玄修赋
南宋
- 曾协
- 敷文德而舞干羽，又何有逆命之苗民？ 宾对赋
- 汪莘
- 虽然，此陛下之月也，臣请为陛下言士民之月。 月赋
- 晏袤
- 窃以二公心雽爱民，先事备具，此所谓先天下而忧其忧，后天下而乐其乐者也，其用大矣。 山河堰赋
- 吴渊
- 或曰晋涂山之旧民，来兹奠居。 江东道院赋
明
- 李承召
- 余然后知椒水之出，天地之所以厚于圣人，而亦所以爱养斯民也。 椒水赋
- 丁寿岗
- 誓不失圣代之逸民，付生涯于熙暤。 枕流堂赋。次李经历君度韵
- 李彦迪
- 慨司寇三月之化兮，卒未能大施于斯民。 问津赋
- 金麟厚
- 惟圣人应天而济民兮。 盐赋
明末清初
- 李安讷
- 受之而不足解吾民之愠，屏之而不足累吾政之美。 孔雀赋
- 竟不得辅政而济民，均此乐于域中。 樽酒乐馀春赋
