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东晋

释惠远
一微涉动境，成此颓山势。报罗什偈一首

唐

道世
挺此四八姿，映蔚华林园。颂六十二首其二十七
喻此沧海变，譬彼庵罗熟。颂六十二首其四十四
不护僧净器，受此厕中虫。颂六十二首其六十
庞蕴
如此学道人，累劫终不至。诗偈其七十
如此恶男子，缘事不了手。诗偈其七十九
从此绝因缘，葛五随缘出。诗偈其一百五十九
为此一群贼，生死如踏碓。诗偈其一百六十
具此六惭愧，实是不求天。诗偈其一百八十二
义忠
即此见闻非见闻，无馀声色可呈君。偈四首其一
傅翕
观此色身中，心王般若空。颂其二
而此一心皆悉具，八万四千诸律仪。颂其一

五代

居遁
从前古德称贫道，向此门中能几人？偈颂并序其十二
智晖
待他摧毁时，彼此无相碍。偈

后晋至后周

释圆鉴
如此用心常不退，子孙昌盛更何疑。十慈悲偈其三公案
若此用心招吉庆，不劳香火祀神祇。十慈悲偈其六山人
如此用心常不退，便如亲礼释迦师。十慈悲偈其九军仵

北宋

释遵式
凭斯会解还相背，舍此他求转自沉。上王丞相十界心图颂
沈辽
东林大士还知否，止此无言是作家。以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈
释道宁
彼此一时，孰分优劣。偈六十九首其二十八
任他六臂三头，到此也应拱手。偈六十九首其四十七
张耒
我初获亲近，解此痴脑结。喜宝积智轸道人惠书偈
蔡卞
今此娑婆国，声论得宣明。楞严经偈
愿加被未来，于此门无惑。楞严经偈
释守卓
圣凡命脉果何在，向此须明上上机。岩头甘贽家过夏因缘二颂其二
即此用，离此用，箭未离弦的先中。和昭默老人寄示拂子颂
释清远
彼此非干，应缘何假。标指六偈其五水月
灭此化城，更须前进。标指六偈其五水月
故此一门，称无量义。标指六偈其六语默
丹霞相访后，从此话南阳。十忆偈忆南阳
彼此老来谁记得，人前各自强惺惺。颂古六十二首其十七
平生心胆向人倾，到此门中有几人。颂古六十二首其五十七
彼此且无相负累，行人无不失钩锥。颂古六十二首其六十二
从此安居无一事，休将玄妙挂心头。偈颂一一二首其三
持此一片石，广大坚且久。偈颂一一二首其二十七
释德洪
翛然无事僧，来此时枕臂。运禅人求偈
而此知识，勃然而怒。八月十六入南昌右狱作对治偈
吏收付官，于此土住。八月十六入南昌右狱作对治偈
当生大悲，入此观法。食不继偈
即此名言是污染，知为污染心清净。云庵和尚生日烧香偈
愿行报冤行，遇此真知识。二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈其八
欲坏身衰，入此三昧。四偈无求行
我此三门如冷灰，尽日长廊卷风叶。偈
释怀深
命我无心人，转此诸佛语。偈一百二十首其四十九
到此更无回避处，只应笑倒石公山。偈一百二十首其六十二
到此始知非是我，从前金玉付何人。枯骨颂其二
劝渠不用忧生死，只此修行便是禅。善友诵金刚经求偈
钱盖
乘此胜妙力，离苦愁解脱。偈

宋

释克勤
不须格外论奇特，只此全机耀古今。偈五十三首其二十八
释慧方
勘破老婆回首处，从此行人眼不开。颂古三十八首其十九

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