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联
唐
庞蕴
祇为众生有漏习,权止草庵转法轮。
诗偈 其一百十三
北宋
释重显
吾爱整颓纲,岂止浮根静。
和颂
释清远
岂止炎蒸六月天,暂时与君解烦热。
偈颂一一二首 其四十四
释德洪
起止甚自若,不受冤债吞。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其六
释正觉
时行即行卓然何倚,时止即止廓尔独灵。
偈颂二百零五首 其七十二
宋
释克勤
云居开大炉韝,不止烹佛烹祖。
偈五十三首 其五
释清了
岂止异苗繁茂,须知别有圆音。
偈颂二十九首 其二十四
释佛果
何止千里同几百个,全是向上一窍。
赠清了颂
南宋
释印肃
化鹤成菩萨,动止涌禅河。
赞三十六祖颂 其二十二
释师范
一止一切止,一动一切动。
偈颂一百四十一首 其三十一
释智愚
如今红紫乱朱纷然而出,岂止乎少林五叶一花之春。
偈颂十三首 其十二
释广闻
何止门前草自青,黄花满地成狼藉。
偈颂一百四十二首 其八十五
岂止一佛与二佛,尽十方佛现其中。
偈颂一百四十二首 其九十八
释妙伦
黄花到处有,何止在东篱。
偈颂八十五首 其三十三
释月涧
是汝诸人,每日于土木场中,何止行一遍两遍,三四五遍。
偈颂一百零三首 其十
临济寻常喝似雷奔,者里下得一喝,何止价增十倍。
偈颂一百零三首 其四十一
宋末元初
释祖钦
禅,树止叫喧喧。
偈颂一百二十三首 其一百六
明
金时习
武止栾子,曰无死雠。
栾成赞
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