包含“根”字的诗句

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北宋

释法秀
谁能一日三梳头，撮得根牢髻便休。颂
释道宁
或瞻或礼，迥脱根尘。偈六十九首其四十九
自是根机不等，见有差殊。偈六十九首其五十
释清远
洞彻根源，法法周圆。标指六偈其三入道
迥出根尘，古今取则。标指六偈其三入道
见色闻声，脱出根尘。标指六偈其四见闻
心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。偈颂一一二首其九十一
释德洪
异哉根与境，乃得此理存。二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈其六
释正觉
不堕根境识，那涉去来今。偈颂二百零五首其一百五十
法无根尘，心无向背。偈颂二百零五首其一百七十二
心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。偈十首其四
交罗理事真空观，照破根尘不夜台。次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首其四普眼菩萨章
众生相在犹流浪，寿命根除自息狂。次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首其十净诸业障菩萨章

宋

释道昌
郎当屋舍没人修，片瓦根椽谁去竖。颂古五十七首其二十四

南宋

释慧空
不知根本深多少，往见头陀试问看。容茶头为本无庵道头陀求偈
懒无根蒂当处平，道有萌芽随念长。答普贤梦石纪梦授观音偈
释咸杰
草鞋根断通消息，玲珑八面尽光辉。偈颂六十五首其五十三
释宗印
直截根源，取之左右。颂古三首其一
释绍昙
佛垄信手拈来，百病根源俱扫。偈颂一百零二首其十八
释如珙
贪瞋痴众生根本，众生根本佛根本。偈颂二十首其四

宋末元初

释祖钦
心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。偈颂一百二十三首其六十四
释普宁
未彻根源肯便休，炼磨三种愈精修。雪窦前堂音座寮有炼指行人求颂

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