包含“术”字的诗句

术字在诗句中的位置：第 1 字第 2 字第 3 字第 4 字第 5 字第 6 字第 7 字第 8 字第 9 字第 10 字第 11 字第 12 字第 13 字第 16 字第 18 字第 60 字第 61 字第 81 字

诗句按体裁分类：七绝七律七排词四言古体乐府骚偈曲辞赋其他联

共273，分6页显示 2 3 4 5 下一页

唐

卓英英
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。荅玄士
施肩吾
谁能求得秦皇术，为我先驱紫阁峰。鄠县村居
李涉
仙路迷人应有术，桃源不必在深山。赠长安小主人
张又新
陶仙谩学长生术，暑往寒来更寂寥。青障山
洛川仙女
无人与我长生术，洛川春日且长歌。张郁洛川沿步吟

中唐

吕岩
有人学得这般术，便是长生不死人。绝句其一
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。绝句其十三

唐末

罗隐
偶然留得阴阳术，闭却南门又北门。董仲舒
周昙
司空定有匡尧术，九载之前何处来。三代门再吟
是知济弱扶倾术，不属高谈虚论人。晋门王夷甫

唐末至五代

韦庄
伯伦若有长生术，直到如今醉未醒。对酒

晚唐

胡曾
固存不得田单术，齐国寻成一土丘。咏史诗即墨
谁怜君有翻身术，解向秦宫杀赵高。咏史诗轵道
孙元晏
介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。吴介象

北宋

张咏
可惜灵均好才术，一身空死乱离中。吊屈原
吕夷简
若问经纶康济术，亭中兼有钓璜人。郑州浮波亭
齐唐
玉泽返婴看验术，少微山是小三茅。仙茅
晏殊
仙家既有灵符术，越俗兼为竞渡游。端午词其四御阁
宋庠
如何孟子尊儒术，不肯临篇信武成。漫成
篆桃刻印神图术，采药和丹宝笈功。皇后阁端午帖子词其五
梅尧臣
药囊自有留生术，不管淮南木叶飞。送张生还和州
文彦博
帏幄既持先圣术，肯来山驿旋沉思。题筹笔驿
张方平
安得叶君传秘术，时飞双舄诣台朝。县斋怀京都
祖无择
愿借山居精要术，欲将嵩洛葺吾庐。题余尚书山居要术
陈襄
欲将吏事文经术，独恐迂儒取世讥。和如晦二首其二
司马光
既无蓟子分身术，须欠车公一座欢。和潞公招尧夫不至
曾巩
自知孤宦无材术，谁道京师有政声。亲旧书报京师盛闻治声
王安石
须信朝家重儒术，一时同榜用三人。题中书壁
徐积
却作左慈筵上术，谁将酒脯尽携来。玉霞弟子
韦骧
谁谓尚书无学术，没身何愧谥为忠。咏唐史戴胄
李之仪
主人缩地元多术，何事今朝特见悭。将过大乘薄晚不能到既见祖灯以寄一笑
晁补之
许君尽得东坡术，已与先生一事同。东坡公以种松法授都梁杜子师并为作诗子师求余同赋其一
张舜民
何人学得愚公术，故意移将灞浐来。均州南川春日三首其一
谢薖
逢人休问金篦术，杀简宜希石室书。和李智伯病中书事四首其一
释正觉
大底出门无伎术，奈何今日路贫愁。四宾主宾中宾

宋

杨杰
曹公不悟神仙术，徒整金钩把钓竿。钓矶怀古十章其八左慈
晁说之
乌髭四皓应无术，沉醉三闾岂有方。郡斋戏句其一
古人言尽致禦术，今日兴言盗是招。絮被
吕颐浩
排空恨乏乘风术，去傍沧浪濯我衣。圭沼
李光
消磨永昼非无术，袖手旁观数局棋。新年杂兴十首其六
刘一止
要试皋夔致君术，不应牢落著幽禅。曾宏父将游吴兴示所和叶内相八首次其韵太守亦和故并及之其八
孙觌
汉家自有安边术，不是灵符解辟兵。端午日帖子词其二皇帝閤六首
李纲
可怜尽堕狙翁术，暮四朝三元不知。游长芦见众僧已披剃
治心养气无多术，一点能销瘴毒深。绝句二首其二
驾驭抚绥要有术，从来盗贼本王臣。马友馀党步谅等以万众自江西寇湖南破醴陵攸县屯于衡山县界得报即自衡阳率师次衡山遣兵将夜渡江晨叩其垒贼出不意悉解以降放散驱虏老弱外得精兵七千人分隶诸将漫成口号四首其三
赵鼎
仙人示我长生术，除却醉乡非洞天。役所书事用山谷观化韵其九
苏籀
扪腹定无奇士术，萧然且作野人看。偶成二绝其一

南宋

陈渊
须知令尹多仁术，寔自严君有义方。翁承事挽词五首其三
王十朋
晚年赖有知人术，解把婴儿付霍光。咏史诗其二十三武帝
晚年误信妖人术，祸自丹砂药里生。咏史诗其五十三宪宗

共273，分6页显示 2 3 4 5 下一页