包含“本”字的诗句

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武周

复礼
真法性本净，妄念何由起？真妄偈

唐

庞蕴
心无六入迹，清净达本源。诗偈其四十六
无心为真宗，空寂为本体。诗偈其一百十二

晚唐

景岑
父子本来无二相，即今即本更无时。偈其五

后晋至后周

释圆鉴
今知病本教将息，说与年灾教保持。十慈悲偈其六山人

北宋

蔡卞
沤灭空本无，况复诸三有。楞严经偈
味性非本然，要以味时有。楞严经偈
众生迷本闻，循声故流转。楞严经偈
释清远
事办须寻道，方明尔本来。小师崇坚乞偈
现成财本成家者，多见饥寒在子孙。颂古六十二首其十三

宋

释绍隆
化育之本，匝地普天。偈二十七首其二十六
释清了
穷微丧本，体妙失宗。偈颂二十九首其四
释宗杲
一镞破三关，他家有本据。偈颂一百六十首其七十四
倚官挟势欺人，茫茫无本可据。颂古一百二十二首其二十二
清凉元本鼻头直，夹山依旧两眉横。颂古一百二十二首其五十七
从来法本离言诠，不假思量与分别。偈颂十四首其六
释道昌
有本无本，学益学损。颂古五十七首其三十一
释昙华
有法有本心，非心非本法。偈颂六十首其二十三
释慧远
而今除本算利，且喜本利俱全。偈颂一百零二首其八十五
释真悟
以法问法，不知法本非法。偈
以心传心，不知心本无心。偈

南宋

释鼎需
各各据本位，通达事理竟。偈二十首其八
释道颜
鹄白乌本玄，松直棘自曲。颂古其一百八
一钱为本万钱利，富不足而贫有馀。颂古八首其六
释慧空
不知根本深多少，往见头陀试问看。容茶头为本无庵道头陀求偈
释慧晖
寥寥而本传不传之传，明明而今妙不妙妙，玄密密而深到不真真玄。颂十六首其九
释印肃
不知空本无，如翳生眼中。偈颂三十首其十五
普庵达本不曾生，水月空花无实据。偈颂三十首其十六
大事未成俱业网，除非了本是生涯。偈颂十四首其八
元是昔愁人，昔愁元本真。金刚随机无尽颂其八如理实见分第五
欲知亲切处，必定无本据。金刚随机无尽颂其七如法受持分第十三
充满十方空，言说非本据。金刚随机无尽颂其一威仪寂静分第二十九
释咸杰
佛祖不知由，凭谁立本据。偈颂六十五首其六十四
释师观
这个是乌回拄杖子，那个是本来法。偈颂七十六首其六十九
释智愚
各将财本去经营，上国如天好趁晴。颂古一百首其五十八
释智朋
一字字，一句句，且非草本相瞒。偈颂一百六十九首其八十七
黄檗归本位坐，陷虎机深。偈颂一百六十九首其一百四十
释道璨
弟兄财本不多争，共驾官船各自撑。偈颂十八首其二
释心月
万法作本根，天地相终始。偈颂一百五十首其二十四
释月涧
无量劫来明历历，须知元本是心灯。偈颂一百零三首其九十二
释如珙
贪瞋痴众生根本，众生根本佛根本。偈颂二十首其四

宋末元初

释普宁
郎忙日本国里打鼓，大唐国里撞钟。偈颂四十一首其三十二
释原妙
直饶亲到者里，正是弃本逐末，引祸招殃。偈颂十二首其四