唐
- 独孤授
- 何以麻衣虽白兮采服斯有。 白受采赋
- 王起
- 则求已者知霜冰之言理有渐。周身者知霜冰之防于未然。 履霜坚冰至赋
中唐
- 刘禹锡
- 既赋形而终用。一蒙垢焉何耻感利钝之有时兮。 砥石赋
后梁
- 刘骘
- 知音者诚审其无象无形。而不知音者徒谓其有条有贯。 善歌如贯珠赋
北宋
- 欧阳修
- 然犹疑夫兹禽之腹中或有未尽者，因拾二赋之馀弃也，以代鹦毕其说。 红鹦鹉赋
- 刘敞
- 秘阁有秦昭和钟，形制绝异，其始得之豳雍之间，其铭首曰不显朕皇祖十有二公云云。 秦昭和钟赋
南宋
- 李长民
- 先生曰：余生长太平和气中亦既有日，而处于蓬茨之下，无有游观广览之益，骤来神州，恍然似失。 广汴都赋
- 陆游
- 彼贱丈夫之希世兮顽钝无耻，虽钳于市其犹安受兮何有于诋訾。 自闵赋
- 杨万里
- 司徒道明来自洛师，至止江湄，逢一湖海之仙，貌肖乎晋之解杨而其怒有赫，骨像乎汉之彭越而其圜中规。 后蟹赋
- 薛季宣
- 是知水凿之为睫论，其又何知造化成功之不有。 雁荡山赋
明末清初
