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先秦
无名氏
君子由佼以好。下以教诲子弟。
成相杂辞
东汉
班固
考声教之所被,散皇明以烛幽。
两都赋 其二 东都赋
曹魏
应玚
开九土之旧迹,暨声教于海隅。
西狩赋
韦诞
又有教坊讲肆,才士布列。
景福殿赋 其一
阮籍
古哲人之微贵兮,好政教之有仪。
东平赋
西晋
枣据
悼民萌之隔塞兮,悯王教之不周。
船赋
挚虞
春栖教农之鸠,夏憩反哺之乌。
槐赋
南齐
谢朓
昔受教于君子,逢知己之隆盼,被名立之羽仪,沾宦成之藻绚,羌服义而不怠,岂临岐而喻变。
思归赋
北魏
李骞
逢轩教之方洽,遇周命之维新。
释情赋
南梁
萧绎
时滥假于中台,掌邦教之观国;
玄览赋
西梁
萧察
既释教之兴华,乃法轮之宣盛,寺既凭山而构造,山亦因寺而有七。
游七山寺赋
隋末唐初
虞世南
悦声教之遐宣。
狮子赋
初唐
苏珦
或以理象为理人之规。或以教象为教人之术。
悬法象魏赋
刘允济
崇大教。
万象明堂赋
唐
阎随侯
出德教兮修国章。
西岳望幸赋
梁涉
岂有象于鸿渐。终无教于猱升。
长竿赋
元结
乡筑教舞之榭。遂使黄钟大吕。
说楚何惑王赋
敬括
因蠕动而稍分。与胎教而齐致。
蒲卢赋
孙頠
流声教以布濩。乃洋溢于天衢。
春傩赋
黎逢
盖以教侔天地而不朽。
贡士谒文宣王赋
周存
皇家握乾符以御宇。广乐教以同人。
太常新复乐悬冬至日荐之圜丘赋
张莒
敷文教于率土。
放笼鹰赋
王起
知政教之兹始。表申严之所由。
振木铎赋
自南自北。昭声教之永宁。
南蛮北狄同日朝见赋
张阶
而政教斯聚。
无声乐赋
李铣
故难教而可教。乃朝偫臣。
孙武试教妇人战赋
郑方
惟彼乐之为德。是彰教之有伦。
乐德教冑子赋
刘积中
通至性于伦理。垂善教于师资。
乐德教冑子赋
慕其人则遐不谓矣。仰其教则学以知之。
乐德教冑子赋
忝承教之在躬。庶声名之不远。
乐德教冑子赋
徐至
且有教无类。
乐德教冑子赋
张嗣初
俾敷奏沃余一人。而声教加乎万姓。
乡老献贤能书赋
浩虚舟
初其教以自然。
木鸡赋
朱休
发声教而翠华未旋。
驾幸太学赋
阐文教以尊神。
驾幸太学赋
金厚载
事契鸿渐。情非教猱。
都卢寻橦赋
蒋凝
开儒馆以待士。设文教以济国。
坏宅得书赋
王棨
全臻教化之要。
盛德日新赋
事殊儿戏。斯为教化之先。
耕弄田赋
中唐
吴筠
如政教之未施。
元猿赋
虽政教之异宜。
逸人赋
裴度
阐文教宁木铎之足俦。赞贞明与日月而同启。
神龟负图出河赋
浃声教之汪濊。
箫韶九成赋
李程
下审教令。
汉章帝白虎殿观诸儒讲五经赋
罗让
在德教之术兮。
乐德教冑子赋
白行简
本其教在每岁之发生。
振木铎赋
舒元舆
来此教战。
牡丹赋
张贾
圣人取则。将设教以昭宣。
天道运行成岁赋
贾餗
既得心乎爱矣。方将教以化之。
教猱升木赋
韦缜
既同文于戎貊。亦暨教于要荒。
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