包含“性”字的诗句

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东汉

郭苍
委性命兮于芒绳，潜寒慄兮不皇计，泛随流兮殆忘归。神汉桂阳太守周府君碑铭
郦炎
贤愚岂常类，禀性在清浊。诗二首其一

东汉末

王粲
天姿既否戾，受性又不闲。诗

曹魏

嵇康
齐万物兮超自得，委性命兮任去留。琴歌

西晋

司马彪
翩翩野青雀，受性孤且微。赠山涛诗

魏晋

王康琚
推分得天和，矫性失至理。反招隐诗
无名氏
成性类。晋四厢乐歌三首其二食举东西厢乐诗
可怜司马公，作性甚温良。司马休之从者歌
由性苛克寡所亲。时人为庞世谣

南朝宋

颜延之
鸾翮有时铩，龙性谁能驯。五君咏五首其二嵇中散
谢灵运
恬如既已交，缮性自此出。登永嘉绿嶂山诗
得性非外求，自已为谁纂。道路忆山中诗
谢晦
嗟性命之难遂。悲人道
宝志
佛性天真自然，亦无因缘修造。十四科头其一菩提烦恼不二
法性空无言说，缘起略无些子。十四科头其二持犯不二
心王自在翛然，法性本无十缠。十四科头其四事理不二
法性本来圆明，病愈何须执药。十四科头其六善恶不二
法性本无青黄，众生谩造文章。十四科头其七色空不二
法性本来空寂，不为生死所绊。十四科头其八生死不二
法性本无瑕翳，众生妄执青黄。十四科头其九断除不二
任性浮沈若颠，散诞踪横自在。十四科头其十三运用无碍

南梁

沈约
欢娱人事尽，情性犹未充。游沈道士馆诗
范云
徇性良为达，求名本自欺。当对酒
释智藏
资缘良杂品，习性不同循。奉和武帝三教诗
任昉
得性千乘同，山林无朝市。答何徵君诗
萧衍
才性乏方便，智力非善权。游钟山大爱敬寺诗
吴均
梅性本轻荡，世人相陵贱。梅花诗
到溉
文彩既斑烂，质性甚绸直。饷任新安班竹杖因赠诗
何逊
情游乃落魄，得性随怡养。入西塞示南府同僚诗
昔年十四五，率性颇廉隅。秋夕叹白发诗
吾人少拘碍，得性便游逸。刘博士江丞朱从事同顾不值作诗云尔

南齐

萧子良
托性本禽鱼，栖情闲物外。游后园
幼赏悦禽鱼，早性羡蓬艾。行宅诗
谢朓
寄言赏心客，得性良为善。游山诗
疲策倦人世，敛性就幽蓬。移病还园示亲属诗

北齐

邢邵
昔时惰游士，任性少矜裁。冬日伤志篇

南北朝

王台卿
尘情良易著，道性故难缁。奉和往虎窟山寺诗

陈朝

陈叔宝
得性足为娱，高堂聊复拟。春色禊辰尽当曲宴各赋十韵诗

隋

丁六娘
为性爱风光，偏憎良夜促。十索四首其二
无名氏
大贤慎兹诫，忍性念割情。三徒五苦辞其二

隋末唐初

魏徵
贤愚岂常类，禀性在清浊。缺题五古诗其一

唐初

王绩
平生唯酒乐，作性不能无。田家三首其三
李峤
若人兼吏隐，率性夷荣辱。和同府李祭酒休沐田居

初唐

李元礼
麟甲羽毛诸□类，秉性与我元无二。诫杀生文
慧能
本从化身生净性，净性常在化身中。自性真佛解脱颂
淫性本是清净因，除淫即无净性身。自性真佛解脱颂
性中但自离五欲，见性刹那即是真。自性真佛解脱颂
净性在妄中，但正除三障。修行颂

唐

司马承祯
妙观无静苦，自性不能知。太上升玄消灾护命妙经颂
道性本虚无，虚无亦假呼。太上升玄消灾护命妙经颂

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