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唐
(续上)
韩休
(续上)
奏繁荐。欣大德之在生。
奉和圣制喜雨赋
梁献
天子乃整师旅。振威德。
出师赋
而夏禹将战。反修德七旬。
出师赋
懿文德。
大阅赋
崇七德之丰禁。
大阅赋
吕太一
惟土德之为大。
土赋
直养德于麒麟。
土赋
张鼎
昏盛德于繁弦。非达人之所系。
古铜雀台赋
胡嘉隐
服也德之称。
绳伎赋
赵自励
彰盛德以维新。
圣人以四时为柄赋
伊水德兮膺是期。
圣人以四时为柄赋
锵洋德柄。
圣人以四时为柄赋
备有德于咸一。
八月五日花萼楼赐百官明镜赋
沈瑱
我明德之馨香。终时康而俗阜。
贺雨赋
以淑德崇化。为乾作辅。
贺雨赋
张钦敬
抚三五之遐轨。案道德之平裕。
仲冬时令赋
贾登
非圣德之兼济。
奉和圣制喜雨赋
于胥德兮振万古。
奉和圣制喜雨赋
李琚
其进德也。
公孙宏开东阁赋
奚人德之不修。
公孙宏开东阁赋
李昂
信侔功于巢燧。谅比德于姜云。
旗赋
杨谏
示不德者斯亡。岂唯乎其仪抑抑。
大蜡赋
或观政于四方。则知德厚者必祀。
大蜡赋
萧昕
嘉贞祥之肸蚃。知君德之届天。
上林白鹿赋
胡瑱
而七德是崇。
大阅赋
吕令问
君之德兮德无有。路旁劳赉皆牛酒。
驾幸天安宫赋
王太真
将配德于清壶。愿齐名于直矢。
朱丝绳赋
梁涉
虽盛德之在木。必先容而假人。
长竿赋
徐安贞
体至精而御物。用明德而动天。
奉和圣制喜雨赋
杜甫
昔武德已前。
朝享太庙赋
李华
其天德欤。
含元殿赋
岑参
猗盛德之不陨。
感旧赋
任华
西导德于总章。
明堂赋
钱起
下应于人。感一德之不二。
泰阶六符赋
娄元颖
比影复侔于三事。盛其德而高其色。
泰阶六符赋
沈仲
得礼容之不选。著盛德之日新。
象环赋
韩液
犹尚德以尊贤。将兴化以致治。
公孙宏开东阁赋
史翙
镜为之鉴。与明德之合符。
仁寿镜赋
孙翊仁
乾之德也。以元为高。
朝元阁赋
蒋至
天非私覆。称其德以无三。
洞庭张乐赋
石镇
况乎皇上降衷。以符德充。
洞庭张乐赋
平冽
谅文德之无补。
两阶舞干羽赋
盛唐
李邕
何至德而能制。
鹘赋
肇木德以周仁。启春生而赋质。
春赋
梁洽
宁比德而同声。
进贤冠赋
王昌龄
傥相府之可依。铭盛德于不朽。
公孙宏开东阁赋
李白
诞金德之纯精兮。漱玉露之华滋。
大猎赋
王维
含火德之明辉。被金方之正色。
白鹦鹉赋
萧颖士
匪舅德其焉尔。
登临河城赋
尔何德而居焉。擢无用之璅质。
伐樱桃树赋
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