包含“往”字的诗句

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诗句按体裁分类：五绝七绝五律七律五排七排词四言六言古体乐府骚偈曲辞赋琴操赞其他联

唐

庞蕴
往者虽千万，达者无一二。诗偈其四十八

北宋

释净端
往往沉没者，声声怨菩萨。偈四首其四
释道宁
往复本非移易，迷悟岂有差殊。偈六十三首其五十二
释怀深
若非铁作牙关，往往完圞吞却。颂古三十首其二十五
释子淳
六户不曾知暖意，往来常在三更前。偈五首其三
释正觉
掣鼓夺旗，往往光影里走作。偈颂七十八首其三十四
停机息杼，往往死水里浸却。偈颂七十八首其三十四
往来不往来，只者俱是藏。颂古一百则其九十三
苦苦苦，往往邯郸学唐步。偈颂二百零五首其一百三十七

南宋

释法顺
我脚何似驴脚，往事都来忘却。偈五首其二
释明辩
今时衲子若当阳，往往半千成五百。颂古三十二首其三
释慧空
璞玉浑金虽定价，往来多是不相当。颂古其二
不知根本深多少，往见头陀试问看。容茶头为本无庵道头陀求偈
释慧晖
清虚大道长安路，往复何曾有间然。和先师宏智和尚五转位颂金针去复来
释印肃
伤嗟捉月夜猿痴，往复疲劳多退堕。偈颂三十首其二十五
往来只道主人宽，争似永嘉一宿觉。颂三门其二
往劫亲献如来座，襄王国里逢知识。赞三十六祖颂其七
李浩
不涂红粉自风流，往往禅徒到此休。赠鬻胭脂者偈
释慧性
往来无间，动静一源。偈颂一百零一首其十三
释居简
往往当面讳却，不肯承当。偈颂一百三十三首其六十二
释法薰
长安一路坦然平，往来曾不禁人行。偈颂六十八首其六十四
释师范
一夏逡巡已过半，往往精勤成懒慢。偈颂一百四十一首其一百二十五
无为无事人，往往成蹉跎。偈颂一百四十一首其一百四十一
释智愚
人间无，天上有，往往无人脱窠臼。偈颂二十四首其五
裁书拟欲扣天阁，往往无人可共论。颂古一百首其二十四
释了惠
如何是相当处，往往呼为百草霜。偈颂七十一首其七十一
释可湘
往往都来欠一程。偈颂一百零九首其八十九
释道璨
一出五六月，往返三千里。偈颂二十五首其七
释心月
往来一致，高下同观。偈颂一百五十首其一百五十一
释如珙
山中滋味别，往往少人知。偈颂二十首其十七

宋

释昙华
凿开荒径造浮图，往复商量价不孤。颂古十首其四
释云
相见杯茶虽淡薄，往来无惜为君煎。偈颂二十九首其二十
释持
桃花庵中快活时，往往观者舞不彻。酬普首座偈
念禅师
往复无际，动静一源。偈

宋末元初

释惟一
人人只知骤步登高，往往蹉过自家稳密田地。偈颂一百三十六首其九十六
往往游人多蹉过，却从上苑探群芳。颂古三十六首其五
老倒赵州无本据，翻手为云覆手雨，觌面当机不覆藏，往往少人知落处。颂古三十六首其二十
释普宁
往复落人绻缋间，那知同步不同行。偈颂二十一首其二十一
释原妙
往来无碍，妙用纵横。偈颂十二首其四

明

广润
往昔神光犹间发，况今大法重敷扬。长干宝塔放光偈