东汉
初唐
中唐
- 仲子陵
- 胡为乎不勤以学。惟事于散。 断织赋
- 张仲素
- 且非守句之末学。有异断章而赋言。 三复白圭赋
唐
- 卢肇
- 方尽迷于阃域。非先生亲得于学者。 海潮赋
- 陆龟蒙
- 杯形连理而终在。扇样合欢而可学。 采药赋
北宋
- 吴淑
- 或有蓬桑共施，彤玈并锡，圉人既见于浴马，汉将方惊于射石，或以勉由也之学，或以比史鱼之直。 箭赋
- 郑译假润以为辞，曹褒怀铅而嗜学。 笔赋
- 伯珍书叶以勤学，天生削端而示勇。 竹赋
- 胡宿
- 去邪惟务于得善，达节更闻于好学。 颜子不贰过赋
- 宋祁
- 盖子正官于太学八年，与予尝僚者二岁。 伤贤赋
- 文彦博
- 故乘舆亲视于学，俾亿丑预觇其仪。 圣驾幸太学赋
- 李觏
- 岂非仙可得而不可求，道可悟而不可学？ 麻姑山赋
- 陈襄
- 诚以统御绵区，兴隆景运，君虽尊，有教则不可弗学； 学问至刍荛赋
- 刘敞
- 急于诱民也，故因先代之太学； 右射驺虞赋
- 李廌
- 裕陵妙天人之学，听臣民之祈，诏其道场，俾奉禅耆。 武当山赋
- 谢逸
- 俗传晋魏夫人学老子术于此，手植于庭，不知其果是非也。 吊槁杉赋
宋
- 杨杰
- 故圣人著育才之法，正取士之因，以谓官欲入者学于古，夏所诵者弦于春。 能赋可以为大夫赋
- 史尧弼
- 大凡格时雍于民者教为先，畅文明于世者学为重。 太学教化之宫赋
南宋
- 李长民
- 保桑梓者遂孝养之心，在流寓者获游学之便。 广汴都赋
- 王十朋
- 儒学则王充以论衡显，沈珣以大义称，谢沉谢承之史学，孔佥孔祛之明经，贺孝先擅儒宗号，虞伯施剸博学之名。 会稽风俗赋
- 有君曰：昔严朱二子，为汉名卿，昼绣故乡，夹道郊迎，争观快睹，歆艳其荣，故其俗始尚文学而敼功名。 会稽风俗赋
- 韩元吉
- 惟公以文章道学伯天下，推其绪馀，见于政事。 万象亭赋
- 周必大
- 殊不知前辈为学日益，新而又新，晚欲自成一家，岂遽矜誇满假，是殆痴人前不得说梦也。 跋山谷书文赋
- 陈造
- 子鲍子为己之学，经世之资。 惟安堂赋
- 楼钥
- 苟非此子之善学，安得发言于将圣？ 子使漆雕开仕赋
- 程公许
- 尔乃肖寿象于学官，率诸生北面再拜。 幽思赋
- 方大琮
- 昔孔门圣贤并世以从游，师友同堂而讲学，谓至愚之陋难化，而自画之资亦驳。 见贤思齐赋
- 储国秀
- 或辟野堂而讲学，或储墨藏之遗编，或守柴桑之庐而厌仕，或结香山之社而逃禅。 宁海县赋
明
明末清初
