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唐
庞蕴
尽见凡夫事,夜来安乐眠。
诗偈 其二十八
不事贤圣,了事凡夫。
诗偈 其四十
语是凡夫语,理合释迦书。
诗偈 其九十八
身现凡夫事,内照自分明。
诗偈 其一百二十四
我是凡夫身,乐说真如理。
诗偈 其一百三十五
此非凡夫言,妙吉分明说。
诗偈 其一百六十五
求佛觅解脱,不是丈夫儿。
诗偈 其一百七十二
五代
居遁
彼既丈夫我亦尔,谁遣他春我不春。
偈颂并序 其三十二
北宋
释道宁
灰身灭智,岂是丈夫。
偈六十三首 其二十五
释清远
不忻诸圣,不厌凡夫。
标指六偈 其五 水月
最省工夫,凡夫不荐。
标指六偈 其六 语默
故称佛子,了事凡夫。
标指六偈 其六 语默
是何凡夫,问取李胡。
标指六偈 其六 语默
一也及夫此,曹溪称上客。
山偈
释怀深
皮包血肉骨缠筋,颠倒凡夫认作身。
枯骨颂 其二
释士圭
二乘菩萨何言尽,诸佛凡夫早晚休。
颂古七十六首 其六十一
释正觉
徒费工夫也造车合辙,本无伎俩也塞壑填沟。
颂古一百则 其四十七
大智如愚,大功若拙,用尽工夫参不彻。
偈颂二百零五首 其八十一
莲华荷叶出未出,做尽工夫转觉难。
偈颂二百零五首 其一百八十四
大智如愚,大巧若拙,用尽工夫参不彻。
颂古二十一首 其二十二
释祖镜
还我丈夫调御服,须知此物不相宜。
偈 其三
宋
释克勤
不舍凡夫法,而修诸胜行。
偈五十三首 其四十七
释绍隆
彼既丈夫我亦尔,颍将好肉更剜疮。
偈二十七首 其十九
释宗杲
销除热恼获清凉,是彼丈夫诞时节。
偈颂十四首 其四
释仁勇
直下搆得,未称丈夫。
偈八首 其八
释如本
寻言逐句者,埋没丈夫心。
颂古三十一首 其十七
释行瑛
陶空作器,枉费工夫。
偈十六首 其八
释自回
用尽工夫,浑无巴鼻。
见石火省彻颂
何师韫
谁知只在家山里,枉费工夫别处寻。
失假山偈
南宋
释道颜
二乘菩萨何年尽,诸佛凡夫早晚休。
颂古 其八十四
释弥光
诸禅人,晓不晓,地炉火冷莫嫌寒,更有樵夫赤脚走。
偈五首 其三
释印肃
取相凡夫承不知,顿悟圆音方了利。
颂四宾主 其八
灵光独耀更无馀,未达凡夫开眼睡。
颂石头和尚草庵歌 其九
六道四生何日休,唯大丈夫能气概。
颂石头和尚草庵歌 其十
释昙密
岂弟张夫子,遗我径寸璧。
偈颂十首 其七
释道冲
若是丈夫真意气,任君敲磕振风光。
偈颂五十一首 其四十一
释如净
钻冰取火凭谁信,拚命工夫入死门。
偈颂九首 其四
释梵琮
百丈野狐,石女无夫。
偈颂九十三首 其二十六
释智朋
天将以夫子为木铎。
偈颂一百六十九首 其二十二
不舍诸道法,而现凡夫事。
偈颂一百六十九首 其三十一
彼此丈夫,莫受人瞒。
偈颂一百六十九首 其三十五
尘劫至今,堂堂丈夫。
偈颂一百六十九首 其四十四
释子益
忙里工夫闲处觅,闹中消息静中观。
偈颂七十六首 其七
释如珙
明朝一饭先书籍,那取工夫细度量。
偈颂二十首 其五
宋末元初
释祖钦
修造工夫已辨,龙神土地亦安。
偈颂一百二十三首 其五十九
明
金时习
烈女守贞,不更二夫。
齐王蠋赞
同列大夫,上官靳尚。
楚屈原赞
答云丈夫,断心制宜。
李业赞
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