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先秦
无名氏
令月吉日。昭告尔字。
士冠辞
东汉末
徐干
庶区宇之今定,入告成乎后皇。
西征赋
曹魏
吕安
上奏元神,下告皇祇。
髑髅赋 其二
曹植
余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。
洛神赋
爰告祠于太乙,乃感梦而通灵。
宝刀赋
西晋
傅咸
虽日用而匪懈,不告劳而自己。
栉赋
曹摅
览斯戏以广思,仪群方之妙理,讶奇变之可嘉,思孙吴与白起,世既平而功绝,局告成而巧止,当无为之馀日,差见玩于君子。
围棋赋
南梁
萧衍
仰太极以长怀,乃告哀于昊苍。
孝思赋
北魏
阳固
冀灵鉴之祐余兮,愿告余以忠益。
演赜赋
李骞
嗟蒙昧之无取,故告舍而不及。
释情赋
初唐
徐彦伯
神告箓图。亡秦者胡。
登长城赋
唐
徐安贞
君告有司。无作淫祠。
奉和圣制喜雨赋
崔镇
敢告在位。如何不思。
尚书省梧桐赋
王颜
将告于休。似对以意。
京兆府献三足乌赋
杜泄
或告之曰。
越人献驯象赋
张阶
天将是惩。神告勿疑。
审乐知政赋
自上化下。敢告执政。
审乐知政赋
章孝标
齐卒伍。诚告虔于上帝。
王师如时雨赋
韦模当
朔告合焉。
朱草合朔赋
张良器
无告于劳。
集灵台赋
李为
且告秦言巳矣。
蔺相如秦庭返璧赋
中唐
梁肃
终告归于魏阙。考乎先王之统世也。
受命宝赋
薛存诚
虔告上帝。
祯石赋
李程
而告乐备。
大合乐赋
侯喜
君告成中和之功。久而作乐。
中和节百辟献农书赋
臣献守中和之术。先告三农。
中和节百辟献农书赋
北宋
杨亿
卿底日以叙徵,嘏告慈而克广。
天禧观礼赋
夏竦
可以颂于庙,式告元符;
河清赋
范仲淹
故告之则反灾于身,不告之则稔祸于人。
灵乌赋
宋祁
俯奠嘉玉,则告而不祈。
皇太后躬谒清庙赋
将顺德音,爰告方国。
皇太后躬谒清庙赋
二告交答,万祥来同。
皇太后躬谒清庙赋
始告导于忠善,终博约于文礼。
感交赋
赴告以之不失,盟会为之成纪。
志在春秋赋
敢告有司,宜先时而物辨。
水涸成梁赋
日之至兮冰之藏,敢告凌阴之室。
日在北陆而藏冰赋
梅尧臣
凶人自凶,尔告之凶,是以为凶。
灵乌赋
将告之雨,雨无听也;
雨赋
将告之天,天且夐也。
雨赋
欧阳修
一祷致诚,必告荣光之涘;
祭先河而后海赋
刘敞
明告君子,吾将以为则兮。
栟榈赋
刘攽
乐告以道,靡寸长之失于。
皋陶戒舜在知人赋
向使威武不竞乎金革,文告不行乎邦域,是弓也足资乎凶器,彼人也孰匪其敌国?
敌弓赋
蒋之奇
过余于南海,留与语数日,复告予将北游也,作北游赋以送之。
北游赋
王观
箴告执筹兮,扬子云之慵慨;
扬州赋
苏轼
越王之孙,有贤公子,宅于不土之里,而咏无言之诗,以告东坡居士曰:吾心皎然,如秋阳之明;
秋阳赋
蔡确
子告吾亲,其以斯也。
送将归赋
苏辙
以告辙曰:此将何以名之?
超然台赋
宋
徐晋卿
子家书凭于执讯,用告赵宣。
春秋经传类对赋
杨杰
诗曲尽于辞意,礼告成于祖宗。
歌雍彻祭赋
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