明末清初
清
- 梁同书
- 屏风团扇，还山官府即神仙。 贺王昶八十寿联
- 毕沅
- 读书经世即真儒，遑问他一席名山，千秋竹简； 自挽联
- 王玉池
- 眼前百姓即儿孙，莫言百姓可欺，当留下儿孙地步； 金乡县厅事联
- 姚步瀛
- 利名都摆脱，本来廉吏即真儒。 慈利县斋联
- 宋湘
- 南海有人瞻北斗；东坡此地即西湖。 赠伊秉绶联
- 张师诚
- 应视国事如家事；能尽人心即佛心。 堂联
- 刘子迎
- 黄石赤松皆戏耳，独怪全身有术，不遭烹醢即神仙。 留侯庙联
- 吴步韩
- 后生转瞬即衰颓，而无闻焉，安知后生可畏； 50自寿联
- 张寅
- 亦谈风月，每逢嘉兴即登楼。 庾楼联
- 卢兆蓉
- 于射策初即陈时政，其遗疏内尤念民艰，谠论忠言，与苏子瞻陆敬舆并读； 挽张之洞联
- 林姓妇
- 儿随父悲，儿终当有母，愿他日得酬乌哺，须知养母即是亲娘。 自挽联
- 奎斌
- 最爱苍生，遇奸人则必剪，问身后因果，若非菩萨即金刚。 挽彭玉麟联
- 邹之麟
- 坐理在堂皇之上，心劳政拙，要知尔俸即民膏。 镇平县署二堂联
- 柏良材
- 关系中国前途，个人幸福即社会幸福； 贺张百熙60寿联
- 待考
- 儿依严父艰哉，小孩子定仍有母，倘常时得蒙抚养，须知继母即亲娘。 自挽联
- 无罪受肉刑，我谓阿娘即酷吏； 天足会联
- 陶澍
- 子言似，孙言续，视犹子孙即子孙，以保我子孙。 安徽育婴堂联
- 李彦章
- 赴功烦版筑，三百里外，某山某水，守吾条约即良民。 驮崆等村劝农亭联
- 张祥河
- 内相经文兼纬武；西方成佛即升天。 挽文宁联
- 林则徐
- 加数年公即百龄，才笔依然，胡不慭遗嗟一老； 挽吴云联
- 何绍基
- 今既见心即见佛；子安知我不知鱼。 集字联
- 苏廷魁
- 漫拟闲云野鹤，翻新图画即香山。 广州华林寺九老堂联
- 左宗棠
- 鄂渚一别即终古，叹萍踪靡定，昔向潇湘今向秦。 挽张亮基联
- 彭玉麟
- 浮生若梦谁非寄；到处能安即是家。 自题退省庵联
- 桂文灿
- 懿旨决疑即此意，与商周际承统相符。 题吴可读遗摺联
清末
清末近现代初
清末至现当代
清末至民国
- 方尔谦
- 聚绿女红男，同消万古，暂时歌舞即升平。 题张园戏台
近现代
- 待考
- 兴寄东山兼北海；人非西蜀即南阳。 冰心宅联
- 籍亮侪
- 过从有约，谁知一别即千秋。 挽王次菊联
- 林逊之
- 大小兼收，养正童蒙从此日乾坤始奠，担当宇宙即斯人。 大乾学校
- 金刚丈六身，本来即色即空，有何梦幻莲台千万佛，能成正等正觉，便是真如。 金莲山禅寺
- 李玉昆
- 来日正艰难，杀身成仁，早化沙虫即天幸； 挽陈其美联
- 张镇芳
- 书有楚词香草泪，独清独醒，始知渔父即灵均。 挽宋教仁联
- 张所
- 独弃爷娘即长夜，瞑时定惹徬徨。 挽张中方联
当代
- 何为民
- 五千年奔流到海，扬清激浊，莫道沉沙折戟，能浇块垒即英雄。 夔门
- 肖检生
- 逢挑逗随即低头，守矜持以拒，教我叹物犹如此，人复何堪？ 含羞草
- 冯争艳
- 诗书画印即平生，且登归汉室； 题余任天
- 邓应辉
- 悼二月河观大局，破冰之旅，重生有术即公心。 挽二月河先生
- 鲁传霞
- 一念近诸天，细参真谛，贪嗔放下即菩提。 千山龙泉寺
- 李晓娴
- 何用问灵丹，百十室忧愁风雨，能全烟火即神仙。 黄帝铸鼎原
- 崔颖
- 家若丝绳身如雀鹞，虽千程客路，乡心一系即归途。 风筝
- 雷舒迪
- 辛稼轩十论芹献，湖山此遗恨，补臣老裘衣卸甲，诗文铸血即梅花。 彭玉麟
- 肖泽龙
- 一杵钟声，几番潮信，五百湖心即佛心。 题灵隐寺
