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南朝宋
范晔
寄言生存子,此路行复即。
临终诗
宝志
若捉物,入迷津,但有纤豪即是尘。
十二时颂 其一
夜半子,心住无生即生死。
十二时颂 其十一
一念之心即是,何须别处寻讨。
十四科头 其一 菩提烦恼不二
南梁
沈约
小妇独无事,闭门聊且即。
相逢狭路间
玉山聊可望,瑶池岂难即。
咏雪应令诗
于维盛世即轩妫。朝酆宴镐复在斯。
上巳华光殿诗
王僧孺
长川杳难即,四望四无极。
中川长望诗
何逊
寸心空延伫,对面何由即。
学古诗三首 其二
刘孝绰
归欤不可即,前途方未极。
酬陆长史倕诗
萧统
一合轩羲曲,千龄如可即。
赋书帙诗
南齐
王融
命驾随所即,烛龙导轻镳。
游仙诗五首 其五
北魏
郑道昭
回首盻京关。连州□莱即。
与道俗□人出莱城东南九里登云峰山论经书诗
初唐
窥基
一息不来即后世,谁能保得此身坚。
出家箴
骆宾王
无那短封即疏索,不在长情守期契。
艳情代郭氏荅卢照邻
慧能
若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。
无相颂
性中但自离五欲,见性刹那即是真。
自性真佛解脱颂
刘希夷
高门待封杳无期,迁乔题柱即长辞;
死马赋
崔融
班张固非拟,卫霍行可即。
拟古
玄觉
无明实性即佛性,幻化空身即法身。
永嘉證道歌
不见一法即如来,方得名为观自在。
永嘉證道歌
唐
张说
宛在太湖中,可望不可即。
游洞庭湖湘
杜甫
绵州副使著柘黄,我卿埽除即日平。
戏作花卿歌
不是爱花即肯死,只恐花尽老相催。
江畔独步寻花七绝句 其七
岑参
北风捲地白草折,胡天八月即飞雪。
白雪歌送武判官归京
皎然
他日相期那可定,闲僧著处即经年。
往丹阳寻陆处士不遇
王梵志
常持智慧刀剑,逢者眼目即开。
回波乐 其六
若能无著即如来,身中宝藏自然开。
回波乐 其二十
究竟涅盘非是远,寻思寂灭即为邻。
回波乐 其六十一
白居易
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。
醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季
无论海角与天涯,大抵心安即是家。
种桃杏
人生不富即贫穷,光阴易过闲难得。
闲吟
王□
翌月十八即幽宫,寿逾及笄三而终。
王氏殇女墓铭
一砵和尚
亦无真,但有名闻即是尘。
一砵歌
道镜 善导
看看无常即到来,莫教佛字离心口。
修西方十二时 其八
鸡鸣丑,壮盛俄然即衰朽。
修西方十二时 其十二
佚名
无常忽至即分离,各自东西如路陌。
无题
一去冥冥百不知,忽然与世即分离;
无题
傅翕
广说菩提与诸行,而此二法即音声。
行路难二十篇并序 其三 第三章明心相实相
若了此迷无分别,迷与分别即菩提。
行路难二十篇并序 其四 第四章明无相虚融
只此昏迷即无性,亦复不论齐不齐。
行路难二十篇并序 其四 第四章明无相虚融
盛唐
李颀
新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。
送刘四赴夏县
中唐
法藏
了空无相即法师,不用绫罗将作幡。
歌行一首
李益
昊穹景命即已至,王事乃可酬乾坤。
大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦
孟郊
男儿得路即荣名,邂逅失途成不调。
伤时
有财有势即相识,无财无势同路人。
伤时
欧阳詹
上人视日授微言,心静如斯即诸佛。
智达上人水精念珠歌
王建
用尽百金不为贵,但得一金即为利。
水运行
韩愈
须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
游青龙寺赠崔大补阙
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。
酬司门卢四兄云夫院长望秋作
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