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南朝宋

谢灵运
既及泠风善，又即秋水驶。初往新安至桐庐口诗
宝志
饼即从来是面，造作随人百变。十四科头其五静乱不二
迷时以空为色，悟即以色为空。十四科头其十四迷悟不二

南梁

刘孝绰
何由入故园，讵即纫新兰。栎口守风诗
王筠
善即谁为御，我来无别心。观海诗其一

隋

孙万寿
酒随彭泽至，琴即武城弹。别赠诗
太真夫人
替即游形对，祸必无愚贤。赠马明生诗二首其二

初唐

慧能
今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。自性真佛解脱颂
教即无顿渐，迷悟有迟疾。修行颂
说即须万般，合离还归一。修行颂
玄觉
观恶言，是功德，此即成吾善知识。永嘉證道歌
觉即了，不施功，一切有为法不同。永嘉證道歌
是即龙女顿成佛，非即善星生陷坠。永嘉證道歌
了即业障本来空，未了应须偿夙债。永嘉證道歌

盛唐

李颀
有才不偶谁之过，肯即藏锋事高卧。送刘方平
李白
闻君向西迁，地即鼎湖邻。送鲁郡刘长史迁弘农长史
君即刘越石，雄豪冠当时。宣城送刘副使入秦
君即颍水荀，何惭许郡宾。南陵五松山别荀七
储光羲
行即翳若木，坐即吹玉笙。题太玄观

唐

丁仙芝
会应怜尔居素约，可即长年守贫贱。赠朱中书
任华
闲常把琴弄，闷即携樽起。寄杜拾遗
丘丹
余即江海上，归辙青山曲。经湛长史草堂
王梵志
损即追友胜，证能惣不知。题阙其六十四
热即池中浴，凉便岸上歌。题阙其九十四
取即不得，不取自通。兀然无事其七
羊即披毛走，人著好衣裳。诗并序其四
羊即日日死，人还日日亡。诗并序其四
羊即辛苦死，人去无破伤。诗并序其四
乞就生缘活，交即免饥寒。诗并序其二十一
生即巧风吹，死须业道过。诗并序其二十四
食即众厨餐，童儿更护当。诗并序其二十五
如即教诵赋，女即学调梭。诗并序其九十四
有酒但当饮，立即相看老。诗并序其一百四
有即浑家用，曹罗唯一身。诗并序其一百十
此即菩萨道，何处觅佛家？回波乐其十
行即食天厨，坐时请月料。回波乐其八十二
奴婢换曹主，马即别人骑。回波乐其八十七
夫妻拟百年，妻即在前死。回波乐其九十八
缺名一
妻即赤体行，寻常饥欲死。五言白话诗其四
工匠莫学巧，巧即他人使。五言白话诗其十四
死即长夜眠，生即缘长道。五言白话诗其十九
横遭狂风吹，总即连根倒。五言白话诗其二十五
缺名二
生即苦战死，死即无人征。五言诗其二
妻即无裙韨，夫体无裈裤。五言诗其三
妇即客舂捣，夫即客扶犁。五言诗其五
欲似鸟作群，惊即当头散。五言诗其七
拾得
此来是夜叉，变即成菩萨。诗其十九
寒山
护即弊成好，毁即是成非。诗三百三首其九十八

中唐

孟郊
一生不爱嘱人事，嘱即直须为生死。伤时
忽吟陶渊明，此即羲皇人。奉报翰林张舍人见遗之诗

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