包含“作”字的诗句

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东晋

郭璞
先民有作，龟贝为货。西山经图赞其三十六文贝
是惟气精，出则风作。北山经图赞其十五山𤟤
因事而作，未始无待。东山经图赞其八朱獳
气之相应，触感而作。中山经图赞其四十九钟

北宋

沈辽
团泥置塔，佛相爰作。如来八相二十四依图赞其二十马鸣
帝释龙宫，法忍是作。如来八相二十四依图赞其二十二龙树
李之仪
似雷雨作解，如山川出云。灵岩愿老真赞
王良不作，世绝麒麟。为人作真赞其一
黄庭坚
唤那个作鲁直，若要斩截一句，藏头白海头黑。写真自赞五首其四
手珠犹作奢摩他，寄迹普贤修万行。南山罗汉赞十六首其十
争雄穹枝，竿网将作。题崇德君所画雀竹蜩螗图赞
邹浩
东坡未作儋耳行，此相已入龙眠笔。东坡横策像赞
释德洪
一切声色热恼中，与众生作清凉处。潭州东明石观音赞
愿持此大解脱门，施众生作无所畏。涟水观音像赞
情根无功，意识无作。永嘉真觉大师真赞
释怀深
因风便作海门居，钓尽波澜未见鱼。前往焦山历代尊宿真赞慈受和尚自赞
释正觉
妙触无当，冲应何作。参头智舒与众行者写师像求赞
卦爻初作象，皮骨自成形。禅人并化主写真求赞其十
无事而禅，待缘而作。禅人并化主写真求赞其二百八十
颠毛衰薄，春山雪作。禅人并化主写真求赞其三百十六
三缘未作，一默含纯。禅人并化主写真求赞其三百四十九
释慧方
分明觌面全彰，不可唤作雪窦。禅人呈雪窦顶相求赞

宋

张纲
堂堂莫作公侯想，是身如幻无定相。自赞写真其一
李纲
书契之作，以代结绳。御书草圣千文赞
释宗杲
佛子能作如是观，永离世间生死苦。入定观音赞
只因闹市等个人，被人唤作破落户。布袋和尚赞二首其一
虚空里揣出骨，闪电中作窼窟。晋言禅人求赞
吾为作證明，他年将作轨格。德光禅人求赞
释慧远
累佗二祖失心，被人唤作达磨。达磨祖师赞
释昙华
若从自己求，犹如病作热。吉彬老二侄女绣普贤菩萨求赞

南宋

林之奇
如今口作挂壁闲，独说宗乘闹浩浩。西禅此庵净老真赞
陆游
三世如来同一鬨，大士亦作补陀梦。僧师源画观音赞
释师范
伎俩元来个样生，几乎唤作忠道者。忠道者赞
不是普丰清上人，定应唤作王蛮子。禅人请赞其三
似这般会算底本师，如何唤作无准和尚。小师德輶请赞
岳珂
维圣肆笔根于天，神踪合作皆自然。仁宗皇帝浓风二字御书赞
翩然下作八极游，赤符羽盖临中州。徽宗皇帝临右军兰亭序御书赞
三诗之作，迭写杜韦。高宗皇帝韦杜三诗御书赞
春赋之作，八荒是同。孝宗皇帝御制春词御书赞
笔精墨妙虽有神，千载乃作无端人。陈子昂无端帖赞
几年真草分正葩，变现要作千体誇。智永千文真草帖赞
维赋之作，自庾开府。诸遂良枯树赋帖赞
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。沈睿达书简帖赞
心画之作，为天下法。司马文正公集序帖赞
四诗之作，句新而词伉。米元章四大字诗帖赞
予尝商略函书，彷佛梁尘，规矩合作，勺箫夺伦。米玄晖阳春词帖赞
书尺之作趋简便，情之所托斯可见。曾丞相临平帖赞
释慧开
化生蛇作活龙，点黄金为生铁。日本觉心长老请赞
释广闻
有能不作实證想，当知此相亦非实。观音赞
白玉蟾
能落笔作泣鬼神之诗，能坐石下烂柯之棋。颐庵喜神赞

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