包含“住”字的诗句

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诗句按体裁分类：七绝七律七排词六言古体乐府骚偈曲辞赋赞联

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初唐

慧能
性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。自性真佛解脱颂

盛唐

孟浩然
一朝物变人亦非，四面荒凉人径稀。高阳池送朱二
皇甫冉
释子去兮访名山，禅舟容与兮住仍前。庐山歌送至弘法师兼呈薛江州

唐

杜甫
庞眉皓首无住著，偏袒右肩露双脚。戏为双松图歌
钱起
贝叶经前无住色，莲花会里暂留香。紫参歌
王梵志
无来无去不住，犹如法性虚空。回波乐其三
一砵和尚
也曾策杖游京洛，身似浮云无住著。一砵歌

五代

贯休
忽如鄂公喝住单雄信，秦王肩上𠞈著枣木槊。观怀素草书歌
刘海蟾
三十六气安神法，子后午前无住歇。还丹破迷歌
决烈在人何住滞，在我更教谁制禦。至真诀

北宋

赵炅
太素仁风去住间，元和之气皆遍布。缘识其五十八
徐积
日晚江头船住时，行人莫望江边草。送陈长官赴衡阳
李之仪
何时再到红茸地，更遣游丝惹住伊。白钤辖席上琵琶歌
主人等是风尘外，岂是閒轩久住人。题王子重出李成所画山水
何时再到红茸地，更倩游丝惹住衣。春日同梁十四宴李公昭朝霞阁侍儿舞梁州曲彻客有以润罗为赠公昭命玉杯满酌酬之又以金钟邀儿相属既釂出乌丝栏索诗
苏辙
东西南北无住身，羯末封胡四男子。次韵子瞻留别三首其三
我年七十无住宅，斤斧登登乱朝夕。李方叔新宅
米芾
众生不昧本来心，此是古佛行住处。天衣怀禅师碑赞
贺铸
唯馀在得昔时月，与此江山长住持。南楼歌送武昌慎太守还朝
陈师道
慇勤三请久住世，弊恶可念未可捐。别圆澄禅师
张耒
锦幪老人常住世，燕坐说法无冬春。同鲁直无咎游启圣
张舜民
区中孰最奇，庞眉皓首苟住著，安得一区我安之。跋百之诗画
赵鼎臣
欲往城西看海棠，黄尘障天无住著。送许少尹
释德洪
犀颅道人相笑迎，冰雪形容无住著。游南岳福严寺
吴则礼
羁臣白发无住著，瀹腐舂陈殊未错。阿坰以歙钵供太希先偶成

宋

陈轩
白衣仙人无住著，补陀落伽渺云海。上竺寺记赞
王庭圭
我住江南君住北，北人今作江南客。次前韵酬罗思义
吕本中
老人本是山中客，四海为家无住宅。谷隐堂
王洋
即今三老不住世，赖有两峰高玉山。和曾谹父庚伏书怀六首其五
洪朋
松根更有道人俱，想见庞眉无住著。得戎州书
张明中
刚被东风留住著，却酡醉脸未归来。诸公咏探春花二首其一
张伯端
但看古往圣贤人，几个解留身在世。赠白龙洞刘道人歌

北宋末

周紫芝
又不见浪荡子长负羁橐，石下长卿无住着。病中戏作本草诗

南宋

释慧空
我今不向石师住，贵湖亦非吾住处。送僧归净众
丛林荒寒不入眼，耆旧只今多住庵。别圆融庵主
八大金刚常住世，护佛正法令久住。送悟大师重造金刚
释印肃
寂灭性中随饮啄，渴饮饥餐无住著。證道歌其二十八
走兽飞禽皆远去，知道本来无住处。證道歌其一百九十八
韩元吉
君不见天孙住在银河浒，尘间犹作儿女语。检详出示所赋陈季陵户部巫山图诗仰窥高作叹息弥襟范成大尝考宋玉谈朝云事漫称先王时本无据依及襄梦之命玉为赋但云頩薄怒以自持曾不可乎犯干后世弗察一切溷以媟语曹子建赋宓妃亦感此而作此嘲谁当解者辄用此意次韵和呈以资拊掌
陆游
共言神僧昔住此，至今光景如天台。山中得长句戏呈周辅并简朱县丞山
肯从放翁来住山，谁云置身不得所。携瘿尊醉梅花下
土濡新竹有生意，池满文禽无住心。新移竹栽喜于得雨而池中鸂鶒乃以水溢而去戏以长句记之
姜特立
颍滨七十无住著，我室初成四十七。辛亥夏余将广旧庐偶读栾城李方叔新宅诗篇是时子由方治第有余年七十无住著屋成可作十年客之句感而赋之
范成大
君不见天孙住在银涛许，尘间犹作儿女语。韩无咎检详出示所赋陈季陵户部巫山图诗仰窥高作叹息弥襟余尝考宋玉谈朝云事漫称先王时本无据依及襄王梦之命玉为赋但云頩颜怒以自持曾不可乎犯干后世弗察一切溷以媟语曹子建赋宓妃亦感此而作此嘲谁当解者辄用此意次韵和呈以资抚掌
袁说友
老僧日食常住供，饱坐饥食不论斛。野堂惠老惠笋
曾丰
僧与白云同住山，梦同云出觉同还。题悟性寺卧云堂呈源上人其一
赵蕃
那知是乡疆场宽，南北东西无住著。比作诗从成父索不老泉并简子进昆仲今日成父送酒与子进子肃子仪诗俱来复次元韵
叶适
子美太白常住世，佳人栩栩梦魂通。题孙季蕃诗
张镃
何当筠笼罩住兔与乌，请渠同道黄金壶。王荆文公有客至当饮酒篇姜邦杰广其意赋诗见示有云有客固当饮无客饮更歌有客与无客颓然同一科仆因和荅一首
周端臣
一片离情去住间，正是游人肠断处。送翁宾旸之荆湖

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