包含“住”字的诗句

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唐初

智通
起修皆妄动，守住匪真精。偈

唐

庞蕴
于住而无住，其福不可量。诗偈其八十二
傅翕
行住镇相随，坐卧同居止。颂其五
涅盘既不远，常住亦非遥。颂其六

五代

居遁
拟住城隍守不非，见云生处又思归。偈颂并序其六十三

北宋

释克文
我住金轮还有偈，却应留与子孙传。偈三首其二
张宗旦
去住寻常，晓然春雪。绝命偈
释道宁
要行便行，要住即住。偈六十三首其六十二
释清远
一住天台后，身单布亦穿。十忆偈忆寒山
祇应禅石上，去住亦通神。游定明塔院作二颂其一
释怀深
去住不须论彼此，人生万事转头空。偈一百二十首其三十四
惆怅钟山老水牯，去住纵横无必固。偈一百二十首其四十五
常住分毫不可偷，日生万倍恐难酬。资福训童行颂其八
释正觉
铁牛之机，印住印破。颂古一百则其二十九
得言句之总，持住游戏之三昧。颂古一百则其四十
云开青山横屋头，雨住流水涨门底。偈颂二百零五首其六十
我住汝亦住，我行汝亦行。偈颂二百零五首其一百五十一
释慧方
一住禾山又八年，临岐一句妙难传。偈颂十五首其十三

宋

释清了
安住是中，周施不怠。偈颂二十九首其十一
释宗杲
去住与果因，无可无不可。偈颂一百六十首其九十八
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。偈颂一百六十首其一百二十八
常住不住，是真实义。御赐真赞师演成四偈其二
还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。泉州惠安县迎藏经请小参偈
释昙华
去住既无心，动静非取与。偈颂六十首其五十一
释祖珍
住住，明明百草头，明明无生路。偈三十五首其三十三
释晓纯
有个汉自从旷大劫，无住亦无依。偈
释法泉
要去不得去，要住不得住。偈七首其三

南宋

释道颜
白头归未得，家住海门东。颂古其七十五
相见易得好，共住难为人。颂古二十首其十六
释师体
白石居山人，不住那伽定。颂古十首其六
释印肃
莫住空花相，谤佛结深冤。偈颂三十首其三十一
行住坐卧是谁来，提却蔓菁觅菘菜。颂石头和尚草庵歌其三十八
无住元为体，十方皆昭耀。金刚随机无尽颂标经题目
不住心布施，越彼炼凡丹。金刚随机无尽颂其四妙行无住分第四
无住真难见，见见非是见。金刚随机无尽颂其五庄严净土分第十
莫认四威仪，行住坐卧知。金刚随机无尽颂其四威仪寂静分第二十九
释本才
若住听莹，鹞子冲天。偈十二首其一
释咸杰
豁开则东西南北，把住则毫发不存。偈颂六十五首其十五
释崇岳
五年于此谩随缘，去住无心自坦然。偈颂一百二十三首其五十九
释祖先
同住大光明藏，无修无證无为，脑后依前欠一槌。偈颂四十二首其十七
释师观
香严上树，住住住住。颂古三十三首其二十四
释普岩
直透万重关，不住青霄外。偈颂二十五首其八
释宗演
只因脚底无羁绊，去住纵横得自由。颂古十七首其八
释守净
石门深且幽，好住不肯住。偈二十七首其十
释道冲
常住乏粮，著众不得。偈颂五十一首其十六
欲去不去被去碍，欲住不住被住碍。偈颂五十一首其三十九
释法薰
见闻觉知，行住坐卧。偈颂一百三十三首其五十
释师范
来住清凉寺，匆匆一个月。偈颂一百四十一首其七
释智愚
住住，诸方闻得道，我说老婆禅。偈颂二十五首其七
释广闻
住住住，凤栖不在梧桐树。偈颂一百四十二首其七十一

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