先秦
西汉
- 扬雄
- 今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡。 长杨赋
东汉
- 班昭
- 惟经典之所美兮，贵道德与仁贤。 东征赋
- 赵壹
- 乃收之于斗极，还之于司命，使乾皮复含血，枯骨复被肉，允所谓遭仁遇神，真所宜傅而著之。 穷鸟赋
东汉末
曹魏
- 阮籍
- 此进而不合兮，又何称乎仁义？ 首阳山赋
- 嵇康
- 是以伯夷以之廉，颜回以之仁，比干以之忠，尾生以之信。 琴赋
- 曹植
- 归笼槛以幽处，遭谆美之仁人。 神龟赋
西晋
- 傅咸
- 伊我皇之仁德兮，配焘育于二仪。 喜雨赋
- 嵇含
- 美我亲之仁孝，固征瑞之必招，降祖宗之遗德，振奇木之青条。 长生树赋
南朝宋
北周
- 庾信
- 既奸回之奰匿，终不悦于仁人。 哀江南赋
- 况乃豫游仁寿，行乐徽音，水影摇日，花光照林，乍披图而久玩，或开经而熟寻，虽复成之于手，终须得之于心。 象戏赋
初唐
- 杨炯
- 以颜回之仁也。 浑天赋
- 刘允济
- 周易以为理契于牝。墨翟以为仁深于天。 地赋
盛唐
唐
中唐
