包含“人”字的诗句

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唐

道世
比丘歌声呗，人畜振心钟。颂六十二首其五
鸟弄千声啭，人歌百福田。颂六十二首其五十
庞蕴
人有五般花，花兰变成香。诗偈其六十四
通达无我无人法，人法不见有行踪。诗偈其一百五
人有一卷经，无相亦无名。诗偈其一百五十一
傅翕
人从桥上过，桥流水不流。颂二首其一
良价
道无心合人，人无心合道。颂
慧忠
虚无是实体，人我何所存。答智威偈其二
罗汉和尚
宇内为閒客，人中作野僧。偈
本寂
未得无功旨，人天何太迟。五相偈其四

五代

居遁
人生若得长如此，大地那能留一名。偈颂并序其十一
人天不见风尘起，怖息无招各自归。偈颂并序其十五
人若无心称道情，觑见无明道已明。偈颂并序其十六
人能弘道道能显，道在人中人自宁。偈颂并序其十六
人见道时如寂寞，人情全是道情安。偈颂并序其二十一
缘觉声闻未尽空，人天来往访真宗。偈颂并序其二十七
莫言城郭无休士，人若无心在处閒。偈颂并序其三十六
人情浓厚道情微，道用人情世岂知。偈颂并序其五十
空有人情无道用，人情能得几多时？偈颂并序其五十
人天须假像行持，无像无形世岂知？偈颂并序其六十
平田偏乐坐，人命可经过。偈颂并序其八十五

唐末至五代

师备
应现常闻明知友，人人自在得功稀。偈其二
再睹道友话清源，人人问道无不全。偈其三

唐末

司空图
人若憎时我亦憎，逃名最要是无能。偈
克符道者
人境两俱夺，从来正令行。颂其三
人境俱不夺，思量意不偏。颂其四

南汉

文偃
人定亥，莫把三乘相疋配。十二时偈其十二

五代十国初

契此
人画画不成，贼偷偷不得。偈其四

后晋至后周

释圆鉴
处处用心除我慢，人生能得几多时。十慈悲偈其七豪家

五代至宋初

释德韶
人天浩浩无差别，法界纵横处处彰。颂

吴越至宋初

释本先
若是见色便见心，人来问著方难答。见色便见心颂

北宋

释遵式
人天犹尚失，净土固难期。戒五辛颂
人死随前业，升沉六道殊。改祭修斋决疑颂第三疑：家眷死后祭祀，得食不得食耶？颂曰：
释重显
金佛不度炉，人来访紫胡。颂一百则其九十七
释净端
天上无双月，人间只一僧。偈六首其五
米芾
人欲识去来，去来事如许。临化偈
释道宁
人从卞州来，不得东京信。偈六十九首其二十五
抖擞提撕，人天兼济。偈六十九首其四十三
人从卞州来，不得东京信。偈六十九首其六十五
人天榜样，佛祖家风。偈六十三首其九
人天普集，龙象交参。偈六十三首其三十四
释道和
人心尽畏波涛险，未必被涛险似心。偈三首其三
释文准
人定亥，老鼠此时正无碍。十二时颂其十一
人人生缘，北律南禅。颂古五首其四
释守卓
人境夺不夺，千手未拈掇。总颂
人无心合道，困来不觉和衣倒。偈二十四首其四
五五二十五，人人超佛祖。偈二十四首其二十
释清远
人不念诸道，饥口枉求食。山偈
人礼香灯夜，鸟啼花雨晨。游定明塔院作二颂其一

宋

释克勤
第二句下荐得，人天胆落。偈五十三首其四十三

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