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诗句按体裁分类:
七绝
七律
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词
古风
乐府
骚
曲
辞赋
联
北宋
鲜于侁
神之格兮乐享,民欣欣兮不忘。
九诵 周公
刘摰
层台大厦礼少变,饩羊不去精享通。
社日陪祀渚宫退作长句呈圣邻屯田
张耒
家家坟上作享亭,朱门相向无人声。
奉先寺
宋
释法泉
寒食已过谁享祀,冢畔馀花寂寞红。
北邙行
金末元初
李俊民
且言享诚非享物,那在与俗占浮沉。
游济源
元末明初
陶安
谟明迪德并尧舜,天下仁寿同享熙熙春。
寿宣国李公
明
俞好仁
中通外直即君子,吾与尔宜俱享名。
濂溪先生爱莲
邓云霄
君且怀藏自享用,更付子孙长世守。
卖拙歌
清
王士禄
真人御极临八荒,百蛮九译皆享王。
诏罢高丽贡鹰歌
田从典
我皇御极垂衣裳,四方万国来享王。
拟七德九功舞歌效乐天体
齐召南
堪笑主簿附享祀,姓许名字知谁何。
济宁南池杜工部新祠诗为沈椒园同年作
弘历
腐儒耳食各享帚,浪传宗惟泰岱灵著峨嵋巅。
登兴安大岭歌
米颠一拳誇享帚,作记艳说皇山樵。
吴山十六景 其十四 包山奇石
高阁之中非享帚,高阁之外随探囊。
无边风月之阁
春满人心物色间,岂容高阁自享帚。
登延春阁得句
此理倩谁为判剖,文房雅玩堪享帚。
宋瓷臂搁
坐向屹□一冁然,聊学参军为享帚。
对山斋作歌
上松下水各享帚,会于此实致中和。
坐槃阿精舍即事
田盘处处与清谐,却让虚堂独享帚。
清谐堂
肤寸为霖正及时,书屋何须独享帚。
云岩书屋
俗士侈以为出尘,狷人重以为享帚。
抱朴草堂
云何此屋独享帚,坐以绎思试堪语。
贮清书屋有作
汇玉铜牙曾每为,兹之集玉同享帚。
集古玉印百庋檀匣因作歌
蒋士铨
仁人再世且享国,佳兵好杀何其愚。
题表忠观碑后
赵翼
天公赋命本不齐,孰应受穷孰享福。
送刘邦甸出都
翁方纲
终古精灵佑享此,此井尚似新居新。
惠州览古八首 其一 白鹤峰苏文忠公故居井
戚学标
旧闻祠中列林郑,号为十烈同享尝。
台州八忠祠歌
晚清
李慈铭
救之无术坐享此,恐君折我瓮齑福。
陶文冲以手采新茗及其家人所制笋脯乾菜远自越中寄惠赋诗为谢
杨深秀
况此大钟用享祀,胡然三著姜女名!
再为管香给谏题齐镈拓本
清末民国初
易顺鼎
千金此日姑享帚。
除夕旅店祭诗
几人两庶豚享特,抱一谁能载营魄。
敬再和大人韵
现当代
钱钟书
无他长物一敝帚,留与贫家护享之。
戏燕谋
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