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唐
庞蕴
说事满天下,入理实无多。
诗偈 其七
唯忧二乘者,缘事不得出。
诗偈 其三十九
不事贤圣,了事凡夫。
诗偈 其四十
生事日日灭,有所不能作。
诗偈 其五十五
缘事求解脱,累劫无出期。
诗偈 其六十七
无事被他骂,佯佯耳不闻。
诗偈 其七十一
有人有所知,有事有是非。
诗偈 其七十四
如此恶男子,缘事不了手。
诗偈 其七十九
无事被鞭杖,有理说不得。
诗偈 其八十五
物色不相当,此事无烦做。
诗偈 其八十六
自恨己身痴,有事无人知。
诗偈 其九十二
教君一个法,有事无处避。
诗偈 其九十五
缘事常区区,不如展脚睡。
诗偈 其一百
空生知内外,相事付阿难。
诗偈 其一百四
群贼多贪痴,缘事说是非。
诗偈 其一百四十一
利踪
无事上山走一转。
颂 其一
本寂
白衣须拜相,此事不为奇。
五相偈 其一
无身有事超歧路,无事无身落始终。
偈
五代
居遁
夫人学道莫贪求,万事无心道合头。
偈颂并序 其一
何事朝愁与暮愁,少年不学老还羞。
偈颂并序 其十七
三事无忧乐道情,且陪云水不求名。
偈颂并序 其二十九
神晏
何事最堪依,岩中独坐时。
偈颂六首 其四
唐末
处真
炳然掷著豁人情,大事分明皆总办。
偈
北宋
释重显
展事投机见洞山,跛鳖盲龟入空谷。
颂一百则 其十二
了事衲僧消一个,长连床上展脚卧。
颂一百则 其八十四
释义怀
圆通门大启,何事隔云泥。
偈
释道宁
大事皎然,辉腾今古。
偈六十九首 其五十四
诸事萧索,唯有金刚。
偈六十三首 其七
分明漏泄天机,底事因何不瞥。
偈六十三首 其十二
大事全彰,云何不顾。
偈六十三首 其三十四
应机不妙,展事难谐。
偈六十三首 其三十七
蔡卞
皆是佛威神,即事舍尘劳。
楞严经偈
释文准
日南午,理事相谙更相互。
十二时颂 其六
大道纵横,触事现成。
偈十二首 其八
者事直下分明,当处超佛越祖。
偈十二首 其十一
释法演
太平淈髿汉,事事尽经遍。
偈七首 其三
释清远
故称佛子,了事凡夫。
标指六偈 其六 语默
大事本来平等无著,清凉满月度尽草木,丛林一似阳和齐发。
偈颂一一二首 其十四
了知一,万事毕,释迦弥勒欣今日。
偈颂一一二首 其二十一
万事与人一般,子细看来好笑。
偈颂一一二首 其三十六
事事一似安排,箭箭自然中的。
偈颂一一二首 其九十七
释德洪
大哉圣人学,事事必求己。
四偈 其三
用智灭无明,以事观色力。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其八
释怀深
数间茅屋不堪忧,底事来为粥饭头。
偈一百二十首 其四
焦山热肺肠,有事便要了。
偈一百二十首 其五十
世事悠悠,不如山丘。
偈一百二十首 其七十九
宋
释克勤
无事处生事,无佛处现佛,无祖处示祖。
偈五十三首 其三十八
收光摄彩信尺真,事事圆成物物新。
偈
南宋
释法顺
好事堆堆叠叠来,不须造作与安排。
偈五首 其一
我脚何似驴脚,往事都来忘却。
偈五首 其二
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