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诗句按体裁分类:
四言
古体
曲
辞赋
联
宋
魏麟一
鼓发长啸秋月白,照见大千世界都置在我太姥清水之玉壶。
天游峰
元末明初
叶颙
噫戏安得乐天都盖洛阳城里万丈之白裘,杜陵大庇天下寒士万间之广屋。
吾琴所为曹令所坏寓居赋秋风破屋歌
刘基
急诏飞天神王与我捉此两鬼拘囚之,勿使在人寰做出妖怪奇。
二鬼
明
薛瑄
吾不知其几万里,但见横亘辽碛包括秦晋斗起中原之地何壮哉。
太行歌送丁分教之襄陵
清
钱载
乃胜火人火积火辎火库火坠五变之所筹,又何况于楚昭象田单牛。
天佑助威大将军歌
弘历
孰知世界仍此潜碑未审何时见,丰碣早毁岘山虽在无从复考黄绢之色丝。
岘山碑
虽然支离塞子皆其天然耳,自折其臂实出诡诈避役而非臣子之纲常。
用白居易新乐府成五十章并效其体 其九 新丰折臂翁
舒位
报我以广寒殿前八万四千户修月之青枝,不若成都诸葛丞相祠堂溜雨四十围老柏之苍皮。
南山松皮歌
只恐君家桃花吃吃笑人惯,其奈渔人武陵仙人天台而或道士之玄都。
醇甫再迟归装仍为诗以送之
孙元衡
訇哮簸荡鼓神力,不崇朝而周回于裸人之绝国黑齿之穷乡。
飓风歌
晚清
丘逢甲
千尘万劫,销不得屋梁落月之相思河梁落日之离情。
古别离行,送颂臣
清末民国初
裴景福
叩襟抱之所蓄兮,九畴八卦抽羲绎文而奴视青囊篇之卜葬与无名公之会元。
刘竹溪先生遗像
易顺鼎
投荒散发乃在夜郎万里人迹不到之天。
将进酒 其二
我欲三呼邵武之李紫阳之朱漳浦之黄。
登镇海楼歌
我欲四呼南粤之赵延平之郑夫馀之张。
登镇海楼歌
金君饭我端州城中之酒楼,李君刘君潘君又复饮我端州江上之酒船。
端州舟中月夜醉歌
我游罗浮未遂却来访此鼎湖星岩之名山。
端州舟中月夜醉歌
谁知中华祖国五千馀年四百兆人之国魂。
数斗血歌为诸女伶作
然则如贾璧云王克琴亦皆我所好之色,樊山屡作歌咏相褒嘉。
读樊山后数斗血歌作后歌
惟有以菊属陶梅属林,此乃古今舆论全数赞成不仅三分之二来出席。
梅魂歌
乃是代表古今天下人民心理而为之。
梅魂歌
我又尝游西南之黔西北之秦东南之闽。
怀集道中忽有数十峰似阳朔者为之作歌
清末至民国
陈衍
不知天台之石桥雁宕之龙湫黄山之天都匡庐之开先,奇观数者谁居前。
水帘洞歌
近现代
林庚白
更有菲律宾海南岛遥为东方门户之守监。
呜呼吾安往兮和礼锡
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