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战国赵国
- 荀卿
- 修洁之为亲，而杂污之为狄者邪？ 知赋
- 往来惛惫，而不可为固塞者与？ 云赋
- 一往一来，结尾以为事； 箴赋
战国楚国
- 宋玉
- 宋玉进曰：今察玄洲之钓，未可谓能持竿也，又乌足为大王言乎！ 钓赋
- 玉对曰：昔尧舜汤禹之钓也，以圣贤为竿，道德为纶，仁义为钩，禄利为饵，四海为池，万民为鱼。 钓赋
西汉
- 司马相如
- 于是楚王乃登云阳之台，怕乎无为，憺乎自持。 子虚赋
- 今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国踰限，越海而田，其于义固未可也。 上林赋
- 恐后叶靡丽，遂往而不返，非所以为继嗣创业垂统也。 上林赋
- 革正朔，与天下为更始。 上林赋
- 邹阳
- 且筐且漉，载茜载齐，庶民以为欢，君子以为礼。 酒赋
- 王褒
- 幸得谥为洞箫兮，蒙圣主之渥恩。 洞箫赋
- 扬雄
- 意者以为事罔隆而不杀，物靡盛而不亏。 长杨赋
- 又恐后代迷于一时之事，常以此为国家之大务，淫荒田猎，陵夷而不禦也。 长杨赋
东汉初
- 桓谭
- 汜汜乎，滥滥乎，随天转旋，容容无为，寿极乾坤。 仙赋
东汉
- 班固
- 聿中和为庶几兮，颜与冉又不得。 幽通赋
- 固行行其必凶兮，免盗乱为赖道。 幽通赋
- 班昭
- 唯令德为不朽兮，身既没而名存。 东征赋
- 张衡
- 思在面为铅华兮，患离尘而无光。 定情赋
- 以造化为父母，以天地为床褥。 髑髅赋
- 以雷电为鼓扇，以日月为灯烛。 髑髅赋
- 以云汉为川池，以星宿为珠玉。 髑髅赋
- 张衡
- 及将祀天郊，报地功，祈福乎上玄，思所以为虔。 东京赋
- 盖蓂荚为难莳也，故旷世而不觌。 东京赋
- 增烦毒以迷惑兮，羌孰可为言己？ 思玄赋
- 蔡邕
- 周道鞠为茂草兮，哀正路之日涩。 述行赋
- 赵壹
- 被褐怀金玉，兰蕙化为，贤者虽独悟，所困在群愚。 刺世疾邪赋
东汉末
- 阮瑀
- 浮沈抑扬，升降绮靡，殊声妙巧，不识其为； 筝赋
- 王粲
- 何悟青蝇飞于竿旌，无忌游于二垒，使股肱分成二体，匈膂绝为异身。 莺赋 其二
- 若冀州有不弟之慠，无惭顺之节，仁君当降志辱身，以济事为务。 莺赋 其二
- 何寤青蝇飞于干旌，无极游于二垒，使股肱分为二体，背膂绝为异身！ 莺赋 其三
- 仁君当降志辱身，以匡国为务； 莺赋 其三
曹魏
- 应玚
- 思在前为明镜，哀既往于替口。 正情赋 其二
- 何晏
- 莫不以为不壮不丽，不足以一民而重威灵。 景福殿赋
- 阮籍
- 崇之则成丘陵，污之则为薮泽； 东平赋
西晋
- 傅玄
- 杜挚以为嬴秦之末，盖苦长城之役，百姓弦鼗而鼓之。 琵琶赋
- 汉成帝好蹴鞠，刘向以为蹴鞠劳人体，竭人力，非至尊所宜御，因其体而作弹棋以解之。 弹棋赋
- 傅咸
- 以坚冰为膏壤，吸霜雪以自濡。 款冬花赋
- 韩信非为懦儿，出胯下而不羞。 叩头虫赋
- 左九嫔
- 悼今日之乖隔兮，奄与家为参辰。 离思赋
- 潘岳
- 高以下为基，民以食为天。 藉田赋
- 此则老氏所诫，君子不为。 射雉赋
- 超遂遁而奔狄，甲卒化为京观。 西征赋
- 禁省鞠为茂草，金狄迁于灞川。 西征赋
- 仆少窃乡曲之誉，忝司空太尉之命，所奉之主，即太宰鲁武公其人也，举秀才为郎。 闲居赋
- 左思
- 正位居体者，以中夏为喉，不以边垂为襟也。 魏都赋
- 长世字氓者，以道德为藩，不以袭险为屏也。 魏都赋
- 虽自以为道，洪化以为隆。 魏都赋
- 一自以为禽鸟，一自以为鱼鳖。 魏都赋
- 孙楚
- 心仿佛乎巢由，以得意为至乐，不拘恋乎凡流。 笑赋
- 于是和乐公子，雍容无为，翱翔华林，骏足交驰，薄言采之，手折纤枝。 菊花赋
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